智利:复活节岛

  　在烟波浩淼的南太平洋上，有一个面积仅165平方公里的小岛―智利的复活节岛。它以神秘的巨石人像、“会说话的木板”和奇异的风情吸引着无数游人。 

　　复活节岛是由荷兰航海家雅可布?洛基文于1772年４月５日首先发现，当天正值基督教的复活节，故得名。岛上的居民则称它为“拉帕?努伊”，意为“石像故乡”，或称“特皮托?库拉”，意即“世界的肚脐”。小岛东距智利本土3700公里，西距最近的皮特克恩岛1900公里，象一叶孤舟漂泊在万顷碧波上。

　　复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，它们或卧于山野荒坡，或躺倒在海边。其中有几十尊竖立在海边的人工平台上，单独一个或成群结队，面对大海，昂首远视。这些无腿的半身石像造型生动，高鼻梁、深眼窝、长耳朵、翘嘴巴，双手放在肚子上。石像一般高５―１０米，重几十吨，最高的一尊有２２米，重３００多吨。有些石像头顶还带着红色的石帽，重达１０吨。这些被当地人称作“莫埃”的石像由黝黑的玄武岩、凝灰岩雕凿而成，有些还用贝壳镶嵌成眼睛，炯炯有神。

　　 令人不解的是，岛上这些石像是什么人雕刻的呢? 它象征着什么? 人们又是如何将它们从采石场运往几十公里外的海边呢 ? 有人说这是外星人的杰作。

　　当地人则流传着这样一个故事：岛上有一个法力无边的巫婆，是她调动石像排列在海边，后来因居民没有孝敬她美味的大龙虾，她便勃然大怒，一口气吹倒了所有竖立和行走的石像。专家们推断，雕刻好的石像可能用圆木滚到海边，但岛上根本就没有生长过高大乔木。也有可能石人用绳索牵拉，使“莫埃”底部两侧分别着地，类似人走路一样向前移动。在科学家证明这一切之前，复活节岛上的巨石人像对世人来讲依然是个谜。 

　　复活节岛北部的阿纳凯是全岛最富魅力的景点，除一排威武的“莫埃”石像外，一片金黄色的沙滩又长又宽；岸上的棕榈树林青翠茂密。攀上全岛最高点，海拔５０７米的特雷瓦卡山顶，极目远眺，岛上的大小火山和四周的石像尽收眼底，浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体，令人心旷神怡。从山上下来不远便是著名的“七尊莫埃”景点。据传，它是一个毛利巫师的七个儿子等待欧图?玛图阿王到来的地方。“达海”是全岛保存最完好的“莫埃”石像群。每当傍晚，人们步行到这里观看日落，霞光映红半边天，巨大的石像被衬托出永恒的剪影。 

　　复活节岛人热情好客，友善礼貌，每迎来宾都献上串串花环。男女青年能歌善舞，每逢节假日，男人颈套花环、裸露上身，女人头戴花饰、下穿羽裙，跳起优美的羽裙舞。这种舞蹈同夏威夷的草裙舞相似，是智利旅游活动的“保留节目”。 

　　岛上最大的传统节日莫过于一年一度的“岛人节”。每年春天，全体岛民齐聚奥龙戈火山顶，选举自己的首领“鸟人”，祭拜自己的神明。“鸟人”出自岛上流传的一个神话：古时候，造物主玛科?玛科向岛上的祭司传授宗教仪式和祭神物品―海鸟蛋，并指定海上两个礁屿为取鸟蛋的地方。

　　这样，每年８、９月份海鸥飞来之时，岛民们就会集中在奥龙戈海边。每个部落推选一名选手顺崖下海，游到２公里外的大礁石上寻找鸟蛋。第一个得到鸟蛋的选手立即游回岛上，将蛋交给自己的酋长，这个酋长便成为当年的“鸟人”。整个一年里，他都被岛民供奉为神明。由于游泳取蛋时常遭鲨鱼袭击，这一活动已停止１００多年了。但神圣的祭典仪式、多彩的化妆表演仍然保留至今，“鸟人”仍是岛民的崇拜神。为适应旅游的需要，活动时间改在每年的２月份，让更多的游客目睹这奇异的风俗。