最后的“宣誓处女”:她们起誓以“他”活着(组图)

　　自15世纪起，阿尔巴尼亚北部和科索沃地区开始遵循《卡努法典》(The Kanun)。该法典被用来规范阿尔巴尼亚公共和私人生活的几乎每一个方面：宗教、家庭、婚姻、家庭事务、牲畜的分配、工作、名誉……是阿尔巴尼亚历史最为悠久的法律。

　　根据该法典，所有的家庭均属父系家庭，即家庭财产由男性继承，家里的女性在结婚后便脱离家庭搬入丈夫家中，女性是其丈夫财产的一部分。《卡努法典》剥夺了女性很多人权，她们不能抽烟、戴手表或进行投票选举，不能购买土地，外出工作，甚至有规定，一些特殊的地方也禁止女性出入。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”，因为衣着和举止，仅从外表已经很难看出她们的性别。

　　除了阿尔巴尼亚，科索沃、马其顿、塞尔维亚、黑山共和国、克罗地亚、波斯尼亚都曾使用过《卡努法典》，直到今日该法典仍在一部分地区流行。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”，因为衣着和举止，仅从外表已经很难看出她们的性别。

　　“宣誓处女”这个风俗最早是由传教士发现，在19世纪和20世纪被来到这些地区的游客、摄影师和人类学家记录并传播。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”，因为衣着和举止，仅从外表已经很难看出她们的性别。

　　根据人类学家的记录，选择立誓的原因有很多：一些女孩为了不与家人分开而选择成为“宣誓处女”，一些则为了逃脱受摆布的命运和受奴役的状态，自愿选择“改变”性别。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”，因为衣着和举止，仅从外表已经很难看出她们的性别。加拿大华人网 http://www.sinonet.org/