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后9.11时代:一个美国穆斯林女性领袖的10年(图) |
| www.sinoca.com 2011-09-12 南方人物周刊 [复制链接] 字体：大 中 小 |
事情会发生什么变化么？
她的声音依旧和缓：“至少今年的‘9•11’纪念日将会变得不一样。”
要以双方能理解的方式去传达信息
人物周刊：在你看来，“科尔多瓦计划”为什么会失败？
黛西：这个项目是非常美国式的社区中心，不仅仅是清真寺。反对者不想伊斯兰社区正常化，他们手上有选票。政客们想击败奥巴马，这一小部分人就有了利用的价值。
我们反对暴力和宗教极端主义，这个中心不会受到极端主义的控制。那些反对派说我们的意识形态和极端分子是一样的，那是他们只用一种方式思考问题。
事实上，我们的思想和极端分子是抵触的。我们相信神明、宗教行为要合法、人人平等，和人类创建的其他宗教形态一样。
人物周刊：你们的行为方式与伊斯兰传统教法间是否有相抵触的地方？
黛西：我没看到任何矛盾。教法讲求保护生命，这是非常核心的一点。伊斯兰教法保护人们的信仰，确保他们的家庭受到庇护。教法希望人们圣洁，相互理解，受教育，有尊严，这些都是政府应该保护的。
当穆斯林说教法时，他们就是想要公正。有些穆斯林可能受教育不够，不知道怎样恰当使用教法，这将导致教法的错用、滥用。比如，反对其他族裔，排斥妇女的正常地位。
最重要的是，在遵从教法时，要先真正明白什么是真正的伊斯兰教法。别人要求你做的，是否符合伊斯兰教法的精神。关于这个话题，目前美国方面也正在进行讨论。
人物周刊：你的丈夫Rauf阿訇在接受《60分钟》采访时曾提到，本・拉登是“美国制造”，“9・11”是美国政策的副产品，10年过去了，你怎么看待这种说法？
黛西：对于“9•11”袭击，穆斯林组织感到愤怒，真正的穆斯林不会这么做，但是因此我们的命运发生了改变。我想美国是否需要反思，当年为拉登提供培训与装备，一年又一年，让他们再也没回头。在美国我们有句话：“你放弃了你的恶魔。”就像电影中演的，放弃了恶魔，恶魔总是会回来，总会变成什么奇特的力量。美国的政策是恶魔产生的源泉，本•拉登因为对美国政策的不满而出离愤怒，他并没有以何种方式抱怨，而是直接与美国抗争。
人物周刊：Rauf和你，被认为是可以用西方话语体系进行对话的穆斯林，可你们也有很多的争议，为什么？
黛西：我们从来没有对一方说这个意思，而对另一方说另一个意思。如果我去中国，我们也要以他们能理解的方式交流，这是一种尊重。文化不同，想法自然不同，尊重文化的不同性，并以相应文化能理解的方式去传达信息，这是一种尊重。我们认为伊斯兰世界与西方没有分歧，虽然人们有不同的信仰，但最终都相信同一个东西。
挑战在于，美国有自己的价值观，你必须要了解美国的价值观，也要了解穆斯林的价值观。美国人热爱生命和自由，我们也热爱，这些都很伟大。可是当你和穆斯林讨论生命与自由时，他们会问，美国在阿富汗杀了多少人，你需要以一种他们能理解的语言去与之沟通。
人物周刊：在纽约的穆斯林，与其他地方的穆斯林有何区别？
黛西：我们有全世界各地的穆斯林代表，各种各样的穆斯林社区，这里就是穆斯林世界的缩影。你可以看到全世界的清真寺，在一个地方能看到全世界是件非常有趣的事。令人兴奋的是，这种情况也非常有挑战性，穆斯林在不同的国家有不同的形式，想法也不尽相同。你能感觉到这种差异，比如到清真寺来做祈祷的，有的胡子很长，有的胡子很短，他们祈祷的内容也不尽相同。
大家的信仰相同，只是在一些细节和表现形式方面有些不同。
人物周刊：穆斯林二代在纽约和美国的融入情况怎样？
黛西：在这里的华人第二代，虽然他们还是华人，但行为都很美国化，穆斯林也相同。他们去美国的学校上学，以美国的方式生活。这会和传统的穆斯林家庭教养产生冲突，包括他们怎样与父辈交流。我们要接受他们的观点，他们也要尊重穆斯林的文化。
保持传统很难，一旦从小讲的语言消失，传统就会消失。语言是最先消失的，如果在家里没有保持原有的语言语境，文化就会消失。语言是文化，音乐、诗歌，所有的文化都蕴藏在语言中。事实上，在美国的穆斯林都受到了很好的教育，他们说其他语言，因为他们都试着去更好的学校。
人物周刊：这是否意味着，去到清真寺的大多是第一代穆斯林移民？
黛西：是的，而且很拥挤。对新来的人来说，清真寺的数量是不够的。我们一直申诉，这也是穆斯林为什么一直寻求扩展，希望找到更大的地方。
人物周刊：你是一名女性穆斯林，而你的工作是和各方交流，你面对的最大困难是什么？
黛西：最大的困难在于这里是不同穆斯林派别集中的地方，你要和不同的穆斯林打交道。我到任何地方，都会被问到类似的问题：请和我们讲讲关于伊斯兰教法、女性穆斯林地位、五功是什么。
伊斯兰文明有过黄金时期，孕育了欧洲文明，而且产生了丰富的知识，这些日子都已经过去了。现在人们回顾过去的15、20年，谈论起恐怖主义总会和伊斯兰教挂钩，这都是日积月累的历史积淀，我想纠正这些错误的看法。
我喜欢我的工作，许多人接受我的想法，因为他们接受我的丈夫，他是男士，而且人们更容易相信女人。女性身份不是障碍，困难在于我需要不断地纠正误解，传递正确的信息。
人物周刊：你曾经有非常好的工作，为什么会放弃而选择宗教与沟通作为你的新使命？
黛西：很多美国人也曾问过我，我只能说这是我的宿命，没人要求我这样做。我和我丈夫在穆斯林族群奔走，在面临各种各样的问题时，我才知道我的角色，才发现了自己的新生活。
作为妻子、作为穆斯林的一员，我找不到其他人来替代我的角色，所以我放弃了此前的工作，投入到穆斯林社区工作当中。
人物周刊：作为生活在纽约的穆斯林，你怎么看待这个城市从如此巨大的一场灾难中恢复？
黛西：“9•11”发生时，这个国家缺少对话，族群间缺少交流。“9•11”对美国造成的影响，更多地体现在对普通美国人民的伤害，他们想不通自己的国家怎么会遭到这样的打击，他们原本以为自己生活在一个安全的国家。
10年后，我感觉许多问题尚未得到解决。回想这件事，你会发现这完全是个灾难，有人出来说谁应该被杀掉，但不关注为什么会发生这样的事情。美国人找到并干掉了本•拉登，这对总统来说当然很重要。
每个纽约人都在自己的记忆中建立对“9•11”的纪念，记忆使人们聚在一起，让人们向前。纽约是一个光辉的城市，每天都在发生各种各样的事情，每天都在向前。纽约人都很忙碌，都能找到自己的方式来恢复，但这个国家的创伤可能没那么容易平复。我希望“9•11”的周年纪念，能帮助这个城市和这个国家的人民从灾难中恢复。
人物周刊：你怎么看待这座城市？
黛西：我热爱纽约，这是一个生机勃勃的城市。每次旅行回来，坐上出租车回家，就会感觉自己又开始充满活力。在纽约，人与人之间非常宽容，而且这里有世界各地的人，人们尊重他人的生活方式。
纽约有全世界的食物，新移民来此，带来新的美食。纽约有非常伟大的文化，伟大的诗歌。这里的经济处于升、降、升、降的交替中，你能感觉到这个城市的经济脉动。
在这里，你有各种各样的邻居，有各种各样的社区，这非常了不起，比如唐人街就很棒。这个城市随着每个人的成长而生长，这个城市由我们每个人来建设。移民也有平等的机会并取得成功。纽约是不同的人如何在一个城市共同生活的典范。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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