文明冲突不可调和?教育可以弥合任何文明间的冲突

阿卜杜拉斯罗涩（ABDOLKARIM SOROUSH）： 伊朗宗教理论家

　　在美国这样一个文化如此多元的国家，一些看似可以证明文明冲突的事件很多，但同时可以作为文明冲突反正的事件也很多。911两年后的一次民调显示，大多数美国人相信911并不能只怪罪个人极端分子，伊斯兰教和极端主义是密不可分的--穆斯林们有一个错误的上帝，伊斯兰教教义鼓励信徒们频繁使用暴力，并与西方主流的民主价值观格格不入。

　　但华盛顿特区一位清真寺的负责人称，911后半年，有越来越多的美国人皈依伊斯兰教，半年时间入教的人数超过了过去8年人数的总和。申请来清真寺演讲并参加活动的人增加了4倍。“我在美国的20多年里，从没有见过这么多人对伊斯兰教如此着迷”。在最近一次关于世界价值观的调查中，11个伊斯兰国家对民主和言论自由的认同和西方国家基本相同，有的甚至超过了西方国家。民主在土耳其和印尼的成功反驳了文明冲突论，民主作为一种公认的普世价值观在伊斯兰世界同样适用。事实上，所谓的文明冲突并不存在。

　　★法土拉•葛兰：教育可以弥合任何文明间的冲突　

法土拉•葛兰（FETHULLAH GULEN）： 土耳其宗教领袖，作家

　　的确，穆斯林由于几个世纪的对科学和教育的漠视导致其信徒容易产生极端思想，但知识和教育可以弥合任何一种文明之间的冲突。事实上，随着新时代受到良好教育穆斯林的成长，这种情况已经在发生改变。亨廷顿的理论是基于原教旨主义和极端情况的，例如他描述北约国家和华约国家的冲突，事实上，当时不管东方国家还是西方国家都有很多恪守中立的国家。在历史上，从没有任何一种主流宗教是以冲突和渲染暴力作为基础的。

　　在伊斯兰教义中，战争是仅次于偷窃的第二邪恶的事情，只有拥有充分的道义上的理由，战争才具有被伊斯兰教义认可的合理性。如同当初基督徒发动十字军东征时也面临教内反战者的抗议一样，绝大多数的穆斯林对暴力和恐怖非常反感。基地组织和本拉登并不能代表整个伊斯兰世界。

　　乌戈・潘尼扎：伊斯兰的价值观与西方主流价值观并无本质不同

乌戈・潘尼扎（Ugo Panizza ） 贝鲁特美国大学访问学者

　　伊斯兰教作为一种可以改变人们价值观和行为方式的宗教，与基督教并无本质不同。去年我领导一个团队在黎巴嫩首都贝鲁特进行过详尽的调查，黎巴嫩不存在唯一的国家信仰，基督徒和伊斯兰教徒的数量大体相等。不同于美国那样的“大熔炉”国家，黎巴嫩各种教派的信徒基本过着互不影响的生活，因此极为适合做此类调查的样本。

　　调查的结果显示，黎巴嫩国内的什叶派，逊尼派和天主教徒在大到民主诉求，小到对儿子的偏爱和对女性的歧视等价值观上，并没有太大区别。亨廷顿误解了伊斯兰教且对大多数伊斯兰国家的现状没有深刻了解，纸面上冷冰冰的数字不能说明任何问题。相比之下，福山的观点更加接近伊斯兰世界的现实