作者按:野田的父亲到底是谁呢?为何中国人会张冠李戴?我想讲虽然我们厌恶野田佳彦的上台前的右翼言论,但不应该用血统论来看待他,战犯的后代不一定不提倡和平,那些不是战犯的后代也不一定追求和平。
在中国关于南京大屠杀中比较容易记得的事件就是由日本《东京日日新闻》所报道的百人斩事件。其中的主人翁之一就是野田毅。他是出生在日本九州南部鹿儿岛南大郡田带村,他的父亲是野田伊势雄,兄弟姐妹4人,他是家里的老大。在大正年年间进入鹿儿岛县立第一鹿尔岛中学学习,毕业之后就考入日本著名的陆军军官学校,成为第49期的学生。中日战争爆发以后,他随日本第16师团参加上海登陆,作为第3大队的少尉副官在南京与步兵小炮队长向井敏明之间上演了一出丑剧:百人斩竞赛。意思就是比谁杀人快,比谁最先杀人达到100人的纪录。这件事被随军记者报道,在日本内外引起广泛的注意,之后甚至还有500人斩的比赛的报道,这些都是以杀人多来宣传日本的战神以及军队的所向披靡。之后在1947年被美国占领军GHQ以战争屠杀的嫌疑在鹿儿岛逮捕,随后押往东京关入东京拘留所(巢鸭拘留所),之后移送南京,在这一年的年末以滥杀无辜贫民的罪名被起诉,其间日本方面的记者与向井敏明上级等都提出所谓反证明,但是因为这件事的影响很大,南京民众的呼声与提出的证据也很充分,最后在1948年1月28日,战犯野田毅在南京雨花台被枪毙终年35岁。
战犯野田毅与向井敏明
《东京日日新闻》的报道
我们故事的另一个主人公叫野田义信,是在1926年出生在日本本州富山县妇负郡野积村的一户普通农家,家里兄弟姐妹6人,野田义信是家里的老末。在日本有不成文的规定,农户家里的田是归老大来继承,野田义信是老末没有资格继承,为了生活他离开了老家来到东京等大城市,但是当时是战后也没有什么很好的工作,终于有一天他看见有一个招人启示,是要召集警察预备队,为了工作他就参加了这个警察预备队,这个警察预备队在之后被吉田茂首相改为日本自卫队。
野田义信是被分配到千叶习志野的基地,当时这个基地驻扎的是当时日本自卫队唯一的精英部队空挺部队(伞兵部队),直到今天这支部队还是日本自卫队的王牌部队,但是据我的调查野田义信在到空挺部队不久,因为身体的原因被调离了这个王牌部队,而是调到业务部队,也就是我们所讲的后勤部队。当然,只要在一个部队待过一天,就是这个部队的兵,所以空挺部队开同窗会时都会叫上他,他也是很乐呵呵地参加。这个野田义信就是我们要讲的野田佳彦的父亲,用中国话来说他是一个炊事兵的后代。野田义信成为业务部队兵也有好处,就是外出时间多了,这样的关系他就认识了当地农民的女儿,野田的母亲家还要穷,因为家里人口多兄弟姐妹11人,她是老末家里人也盼她快点嫁出去,所以野田父母就很快地结婚,没有钱也没有举行结婚仪式,只是与几位老朋友打了个招呼。不久的1958年他们生下第一个孩子就是后来日本第95人总理大臣的野田佳彦。
从以上的内容大家可以看到这个野田非那个野田,两者出声地相差有近千公里,也没有任何的亲戚关系,野田毅是出生在1912年,而野田佳彦的父亲野田义信是出生在1926年。一相同的地方就有两者的姓都是野田。但是为何会在中国出现野田毅是野田父亲的谣言呢?我认为有以下几点:
1)野田的鹰派发言使得中国国内对他很仇恨,很警惕,于是找一个原来是日本战犯,与杀人狂的父亲给他按上。
2)日本方面虽然对这个有所报道,但是野田首相认为现在他父亲还健在,就在24小时看护医院,而野田毅已经被处死谣言应该不攻自破。但是他本人应该没有想到,谣言在中国越传越厉害。
3)日本的对外机构有点投鼠忌器。想澄清,怕被国内右翼野田毅支持者追究,所以迟迟未有行动。
战犯野田毅已经被供奉在靖国神社中,而野田首相上任后首先表明不会参拜靖国神社已经表明了自己的立场。虽然我们厌恶野田佳彦的上台前的右翼言论,但不应该用血统论来看待他,战犯的后代不一定不提倡和平,那些不是战犯的后代也不一定追求和平。我们对他应该听其言,观其行,干好自己,只有你和平的实力足够强大,右翼分子们也不敢有所作为。
野田的右翼言论是谣言的土壤
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