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拉登在伊斯兰世界的号召力:原教旨影响的极端狂热 |
| www.sinoca.com 2011-05-02 凤凰网 [复制链接] 字体：大 中 小 |
本・拉登的历史机遇
大多数穆斯林更倾向于和平的包容的信仰，而不是本・拉登的暴力宗派主义。在穆斯林中，本・拉登的追随者们通常被戏称为takfiri，或“将其他穆斯林定义为异教徒的人”，因为他们随时准备将他们不认同的人变成魔鬼，加以谋杀。在神学之外，还存在着一个简单的人性事实，那就是：大多数穆斯林，像大多数其他人类一样，对大屠杀和野蛮（无论其理由是什么）都深感厌恶。
“所有美国人都必须意识到恐怖行动的面孔不是伊斯兰教真正的面孔，”布什总统说，“伊斯兰教是在全世界给亿万人民带来安慰的信仰。它的信仰是使所有种族成为兄弟姐妹。它的信仰基于爱，而不是仇恨。”然而，政治、社会和经济等各方面的问题导致社会危机一触即发。本・拉登用伊斯兰教最极端的原教旨主义传统作为其导火索。所有这些因素――包括宗教――组合成一个爆炸物。
其他极端分子也曾经有而且现在还有他们自己的追随者。但是，在对满是怨言的社会发出号召时，其他领导人和象征都不再有感染力了，而本・拉登却仍然能够得到信任。他是一个抵抗的象征――最重要的是抵抗西方和美国。他能够使他自己和他的同盟以20世纪80年代的那场伊斯兰战斗――阿富汗对抗苏联入侵的讨伐运动――中的胜利勇士的形象出现在大众面前，那是他们的一次伟大的胜利经历。
到1998年，本・拉登提出了一个与众不同的号召。他将注意力集中在攻击美国上。他认为其他那些将目标锁定在本地统治者或以色列身上的极端分子做得远远不够，他们没有对付被他称为“蛇头”的美国。
最后，本・拉登还拥有另一优势：一个坚实的、世界范围的组织。到他1998年2月发布战争宣言时为止，本・拉登已经花了近十年时间发展这个组织。他为了发动更加野心勃勃的袭击而吸引、训练、使用新人。他通过发表讲话宣称他所领导的是一场前途光明的运动来募集新的追随者，每次都是如此。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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