伊朗是穆斯林什叶派国家,在婚姻上和穆斯林逊尼派国家一样。伊朗法律规定,一名男子可以娶四个老婆。但在一些偏远地区,娶十几个老婆也不是什么新鲜事。另外,还有一种独一无二的契约婚姻模式,其实就是合法同居。男女双方找律师签订婚姻合同,期限不定,连法院都不用去,任何一方都可以随时终止合同。这看上去很公平,但事实上,离过婚或是有过契约婚史的女性,想再嫁出去几乎不可能。近年来,由于伊朗经济不佳、男女离异增多和青年结婚困难等因素,合同婚姻出现了增加的趋势。
合同婚姻手续挺简单。家具商卡里木先生和理发员马尔亚姆女士手拉着手,亲亲热热地在街上走,真像一对恩爱夫妻。其实不然,他们是合同婚姻者。他们持有合同婚约,凭此可以约会、拥抱、亲昵。
若有多管闲事的人检举或警察干预他们,他们只需出示随身携带的合同婚约,就万事大吉了。而如若既不是夫妻,也没有合同婚约,男女手拉手在街上走,在伊朗是要遭拘留和鞭打的;若男女通奸,则会被乱石砸死。
当然,伊朗对合同婚姻有着明文规定,女方必须是寡妇,或是离异者。若是未婚女子,必须得到父亲的同意。男方不管未婚和已婚都可以。男女双方同意后,要签订合同婚约,明确期限、约会次数、男方支付给女方的钱数等等。
然后,他们拿着身份证和照片到婚姻登记处签字盖章,再到清真寺由阿訇做证婚人,举行简单仪式后,就成为合法的合同婚姻者了。这种合同婚姻,长的可以持续几十年,只要双方同意,随时可以延长期限。
伊朗是政教合一的国家,同逊尼派国家比较,妇女受的禁忌少一点,如妇女只穿黑袍,不戴面纱,但对未婚女子还是要求很严格。父母严格管教婚前女孩,不准她们随便约会,不准同男性握手,不经父母同意,不得结交男朋友。在学校里,男老师不准教10岁以上的女孩,女老师也不能教10岁以上的男孩。医院设两个大门,分别为男、女出入。公共汽车上,男坐前车厢,女坐后车厢,泾渭分明。
当前,伊朗一些女权主义者、神职人员和政府官员推崇合同婚姻。他们说,伊朗25岁以下的青年占全国总人口的65%,但不少人失业,许多人没钱结婚,合同婚姻是解决青年性爱的好办法。伊朗一家妇女杂志社的著名编辑还列举了合同婚姻的诸多好处:1.使男女性关系更加开放;2.是男女得到性满足的一个合法途径;3.消耗青年人多余的精力,让他们少上街闹事;4.有利于消除人们对处女膜破裂的偏见。
在伊朗,连一些保守的律师都会站出来表态说,合同婚姻有什么不对?这要比私通好多了。大声为合同婚姻叫好的人甚至认为,既然合同婚姻是合法的,那合同婚姻者所生的孩子也应像通常家庭中的孩子一样,享有一切正当权利,包括继承生父的财产。
当然不难想象,在伊朗同样也有不少人指责合同婚姻,认为这种做法超出了伊斯兰法允许的穆斯林男子可娶4个老婆的范围,一些贪色的男子可利用合同婚约为所欲为,想要多少女人就要多少女人。称这种合同婚姻破坏了道德规范,给社会和家庭带来了不可估量的损害。
一位不愿透露姓名的青年就曾告诉记者,他今年23岁,如果同一位女人签订合同婚约,3年后分手,再找一个女孩结婚,人家会同意吗?他还说,据他了解,绝大多数的男人都不想同有过合同婚姻经历的女人建立家庭,更不想成为合同婚姻所生孩子的父亲。
围城中的男女。本文开头介绍了卡里木先生和马尔亚姆女士的合同婚姻,也许有人会问,他们现在的情况如何?合同婚姻的亲身实践者们是如何体会这其中的甘苦的呢?
在他们两人合同婚约存续期间,卡里木经常给马尔亚姆送衣服和小钱,每次延长婚约时,总许诺给她金币作纪念,但从来没有兑现过。卡里木的合同婚姻一直瞒着父母和兄弟。当卡里木和马尔亚姆的合同婚姻进入第五个年头,他们见面的次数少了。马尔亚姆开始忐忑不安,她去算命,算命先生对她说,卡里木不久要正式结婚啦。她最后一次同卡里木见面时,卡里木直截了当地说,他们的合同婚约将要到期了,不再延长了。后来马尔亚姆听说,卡里木同由他父母选择的一个女孩结婚了。
马尔亚姆很爱卡里木,她曾半开玩笑地对他说,即便他结了婚,她仍愿作他的合同婚姻的女人,但被拒绝了。她不责怪他,因为合同婚姻一开始,他就表示,不会同她正式结婚。
马尔亚姆是一个离异的女人,15岁时被迫嫁给一个鸦片鬼,9年后被休掉。说到对合同婚姻的看法,马尔亚姆非常坦率,“合同婚姻不错,很不错,”但她接着又表示说,她今后不会这么做了,她打算要永久性的婚姻。
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