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西班牙女子画说易经:用象征性景色表现智慧(图) |
| www.sinoca.com 2010-03-07 广州日报 [复制链接] 字体：大 中 小 |
渐卦，山上孤独的树属于人的灵魂。
即便是深谙中国传统文化的人，在面对《易经》这部古老而深邃的经典著作时，也仍然觉得它高深莫测，更何况是一个外国人呢？所以，当看到西班牙女子科斯娜・白特兰的作品集《画说易经》时，心里立即被疑问与好奇填满。不懂中文的她如何用画像表现《易经》的卦象呢？生活中的她又是如何实践着自己的“易经生活”呢？为此，记者专访了画家本人。
用红岩象征火，
森林象征风，
暴风雨的山顶象征雷
科斯娜・白特兰不懂中文，但这并不妨碍她学习与理解《易经》。《易经》的每一章都以一种图像为开头，作为画家的她一下便“看见”了象征着章节意义的自然图像。
《画说易经》中六十四幅的景物都来自西班牙，但科斯娜・白特兰说，它们的本质是属于所有国家的，它们的象征物是通用的。在她的画作中，有一些描绘了卦象所提到的自然元素(比如天、地、山、湖等)；还有一些是通过画中颜色和元素的运用来达到其象征意义的(比如红岩象征火，森林象征风，暴风雨的山顶象征雷等)。每个地方，科斯娜・白特兰都选取了她认为是最好表达了卦象意义并能对理解有帮助的景物。比如在第六十一章“中孚”提到的卦是风和湖。风是不可见的，但我们能够看到在湖面上的波浪，因此，我们知道有风。相似地，我们不知道一个人的本质是好还是坏，但如果我们观察他的行动，就可以知道他或她真实的面目。内心的真实是很强大的，就算我们没有动，它的影响仍然会从我们身上发散出来，就像波浪能在水面上延伸很长一段距离一样。
“一旦你读过这章并思考过这些画，下次当你在自己的城市里或者在旅行中看到一个湖泊，想起《易经》第六十一章中的智慧时，你就不仅能享受美丽的景色，而且还能从自然中‘ 学习’。” 科斯娜・白特兰说，就这点体验而言，这也算是“画说易经”给我们带来的其中一个美好的礼物。
谦卦，陆地的余脉从深处显现出来。
画作中吸取灵感
创制香水和珠宝
《易经》中所讲的道理早已融会到科斯娜的生活方式中去。但她并不迷信，不会用《易经》中的卦象来预测自己的未来，她只会以《易经》教导的方式来行事。她画《易经》，并从画作中吸取灵感创制出了一系列的香水和配套的珠宝饰品，并且把这些东西卖回了中国。
尽管《易经》是一部充满智慧的书籍，但科斯娜更相信智慧只存在于我们的内心，我们每个人掌握着自己的命运，因此，在科斯娜的书中，她对《易经》的智慧提出了一种新方法。“我提倡人们学会书中的基本知识，然后试着在《易经》中找到能提供正确回答的章节。比如，如果读者不能做出决定，可以去看第二十一章‘噬嗑’(面对大的障碍时，要下定决心将其克服)。如果他想完成一个重要的项目却不知道要怎么做，可以去看第十三章‘同人’(如果不能单独完成行动，就要寻求与人合作)，又或者如果他认为自己在生活中需要有一个根本的改变，可以去看第四十九章‘革’(如果需要实现根本的变革，就要采取行动，否则就会永远错失良机)。很快，通过运用和阅读《易经》，他就可以找到在自己和他人的生活中遇到的各种情况，并更理智地对其作出反应。《易经》为我们指明前方的道路，而选择哪条路则是我们的自由。”
科斯娜认为，《易经》还能运用在商业决定上，在管理方面它也很有用。《易经》还是一本关于伦理道德的书。她认为，很多在全球经济中出现的问题都是因为道德观上的危机而产生的。
兰花系列珠宝
对话科斯娜・白特兰：
表现《易经》含义的景物
来自西班牙不同地方
广州日报记者：您是在何时开始接触《易经》这部中国古典著作的？是否一开始就对《易经》很着迷？
科斯娜・白特兰：23年前，也就是1987年，我在西班牙马德里康普顿斯大学完成了我关于《易经》的博士论文，并从那时候开始一直学习至今。在学校学习哲学期间，我开始对中国的历史和文明产生了兴趣。我对孔子、老子和其他一些中国哲学家进行了深入的研究，并发现他们的著作中参考了许多《易经》的内容，他们的智慧也让我这本书受益。因为《易经》每一章里都包含着一个自然图像(风和水、雷和风、乾和坤等)，而我是一个画家，于是就立刻想到我可以画出那些象征性的景色，为它加上一些艺术元素，帮助读者领略到《易经》的智慧。
广州日报记者：《画说易经》中，画里的风景取材现实呢，还仅仅是你头脑中灵光一闪的景象？
科斯娜・白特兰：《画说易经》里的画是表现主义的景色。它们是在经过对书中每一个章节的详细分析，再搜索找出那些最能表现出章节象征意义的景色后才画出来的。表现主义有着自己的核心，即对物体本质的感知。画家对物体的认识越深，他或她就越能更好地在艺术作品中将其表现出来。
比起表面现象，表现主义的画家更加关心的是揭露事物的内在本质，所以他并不总是按照经典美学的规矩办事，而是自由地配搭颜色和图像，以更好地表达出物体尝试着表现出来的内在“生命”。
那些景物不是想象出来的。它们来自西班牙不同的地方，至少每个地方都有一幅画。另外，《易经》的第一章是“乾”，第二章是“坤”，但作为一名艺术家，我不能够把它们拆散在两幅不同的画里，因为那样就会不协调。就像“阴”和“阳”一样，它们必须是在一起的。因此，我的《画说易经》里有63张画，而《易经》当中是有64章(64卦)。
科斯娜・白特兰
广州日报记者：《画说易经》中，你个人最喜欢哪几幅画？西方人是如何评论你的“易经画”的？他们是否在看过你的画后，能更容易地理解中国的《易经》？
科斯娜・白特兰：我所做的每一个系列的画作，我总是喜欢自己保留一张。而在《画说易经》中，我不能只选一张，所以我选了三张――第十五章的“谦”(儒家最喜欢的章节)、第五十三章的“渐”和第六十四章的“未济”。所有看过我的画的人都跟我说，我的画对他们理解《易经》很有帮助。这里面不但有西方人，还有在上海听过我讲课和讲座的中国人。《易经》很重要，因为它的智慧适用于任何人，无论它们来自哪种文化或哪个国家。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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