最早生下孩子时，丈夫在镇上的工地打工，她一个人操持家里的几亩田地，公公婆婆走得早，这个年轻的妈妈用背篼装上孩子，放到田地旁边的树下，一边看孩子，一边干农活。
哭声就是从那个时候开始进入她的生活的。孩子一哭，她丢下手里的活，急匆匆看娃，农活根本干不完。
孩子一年年多了起来，自打1995年底跟着何洪来到四川，5年间他们一口气生了4个孩子。她和丈夫狠下心，在背篼底下铺上枯草，把孩子放进去，冬天再加一床小被子，几个破洞的背篼就搁在屋里。关上门，一路小跑到田里，只有这样，她才能“快点干活，早点回去带孩子”。
可就算把锄头挥得再快，张杏子也知道，“娃娃该受的罪一个都跑不脱”。
几乎每天中午从地里回来，她看到的都是这样一副景象：背篓里全是屎和尿渍，蹭了一身的孩子哇哇大哭，满屋子都是臭味。
那几乎是她最忙的一段日子，她像“发了疯”一样洗孩子的衣服，每天中午都只吃冷稀饭和咸菜，因为不生火的话，她能省下不少时间，多洗几件衣裳。
丈夫每天回家都会捎来“战利品”，有时候是小孩的衣服，有时候是破家具和烂鞋子。张杏子爱干净，她会把捡来的东西分类归置好，屋前要扫得干干净净，赶上空闲，就去卖掉废品。
当时，破鞋子的价格是一角二分钱一斤，张杏子满心欢喜，只要自己背得多一些，回来的时候，一定可以给孩子们从镇上带点吃的。
但如今，回忆起过往种种，这个满头油垢的女人只觉得“可笑”，“都是命中注定的，娃儿生多了，自然就在造孽”。
她至今记得那个午后，从田上回家，左找右找也不见三女儿，最后，她在门前的坡底找到了女儿，“丁点儿大”的女儿活生生从坡上摔了下去，头破了洞，血流了一地，却一声不吭。
没多久，六女儿爬上了二楼的窗户，随后重重地掉下，后脑勺的伤口像关不上的水龙头，血一个劲儿地往外涌。
“落下去的人为啥子不是我嘛!”张杏子的右眼已不太灵光，眼泪顺着脸上的皱纹流下。
家里的二楼后来被夫妻俩用废品填满了，孩子再也上不去了，可张杏子心里清楚，“家要不行了”。
孩子还在一个接一个的生，她洗衣服的速度已经跟不上衣服弄脏的速度了，丈夫收回来的废品她也没心思再收拾，屋外的空地就这么一点点，变成了一座垃圾山。
一楼的家里也塞满了收回来的烂衣服，一下雨，湿衣服就漂在地上，从屋内流到屋外。厨房、客厅、饭厅，也一个接一个地从这个家里消失，灶台如今被安置在成堆的垃圾废品中，洗菜、切菜的地方则在猪圈旁。
“不害怕，我心里只有仇恨”
从1996年开始，陆陆续续有11个孩子在这个家庭降生。张杏子不止一次地劝过丈夫，别生了，别生了。可何洪每次都骂她脑子笨：“存钱不如存人，钱是死的，人是活的，人多不求人。”
直到2012年，43岁的张杏子生了最后一个孩子，那是女婴。在和政府的“谈判”中，何洪同意给妻子做节育手术，条件则是解决家里几个孩子的户口问题。
“我当不了家，他要生我也只能生。”张杏子低下头，闷声道。
这个只有小学文化的农村女人能做的，不过是把白米粥熬浓些，咸菜多放一点点，让孩子多吃些。
如何填饱肚子，一直是这个家庭的头等大事。何洪经常带上儿女去村里的庙蹭吃蹭喝，有时候是老五老六，有时候是老八老九。大年初九那天，是老五老六跟着一起去了庙里。
口角也一如既往地发生了。
守庙人脾气不好，老跟这家人作对，有时候张杏子去收吃剩下的饭菜，他拿着木棍在里面搅来搅去，“看看有没有偷我们的碗筷”。这回，老五老六又在庙里跑跑跳跳，守庙人火气蹿上来，难听的话一句跟着一句往外蹦。
喝多了的何洪没忍住，和守庙人扭打在一起。慌乱中，守庙人拿刀砍向了何洪的后脑勺。
谁也没注意到，13岁的老五突然抄起板凳，朝80岁的守庙人砸了过去。
啪啦一声，守庙人倒地，发出几声哀嚎，红色的血慢慢流出。一旁的何洪扑了上去，给了守庙人致命一刀。
“不害怕，我心里只有仇恨。”老五平静地说。
这个扎着马尾辫的姑娘说，自己已经“受不了那些人的欺负了”，她见过守庙人不停羞辱家里人，母亲却只低着头不敢辩驳;她见过村里人来数落家人，还威胁“你要敢打我，我喊我儿子抓你们”;她见过上幼儿园的弟弟被老师要求背对黑板一学期也不发书、见过跟自己最亲密的老六被单独安排在最后一排、见过班上同学一见到她就喊“×××来了，快跑，哈哈哈”。
事实上，何洪在修庙时，曾帮着挑水、砍树，出力，庙里的人曾许诺，他可以去吃饭。“我不知道他们为什么要这样对我们。”老五咬着嘴唇说。
她也曾努力想要融入学校的集体，可她穿得太脏了。这个青春期的少女曾冲着母亲大发脾气，“给我钱，我要请同学吃饭”。
钱最后是要到了，可老五说，“我在学校没有朋友”。
当着记者的面，她握紧拳头，朝七妹的脑袋狠狠砸去，“就像这样，仇恨!”她仇恨学校嘲笑她的人。
似乎每个村里人都不讶异老五的拳头。有村民说，自己亲眼看到老五带着弟妹来偷自家的果子。他生气，想教训下个头最大的老五，结果，“你一凶，那个老五比你还凶”。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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