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“段誉后人”秀“一阳指” 称曾点瘫美军教官(图)

www.sinoca.com 2015-10-04  华西都市报  [复制链接]  字体:

  段氏后人段保华的徒弟(右)现场演示“一阳指”等功夫。

  段思平的第38代嫡孙段联苏。

  9月20日,金庸《天龙八部》“段王爷”的后裔在昆明聚会,成立中华段氏文化研究会云南分会。

  来自河南的段氏后人段保华现场展示了“一阳指”。

  大理大学的教授、享受国务院特殊津贴的学者张锡禄,受邀讲解大理段氏的历史,20多年来,张锡禄一直致力于南诏国、大理国的历史研究。张锡禄曾致信金庸,称把段智兴写成一灯大师于史无据,且段誉也非放荡不羁的花花公子。

  段氏后人齐聚展示“一阳指”

  据介绍,段姓人口总数在全国居第78位,人口约300万,约占全国汉族人口的0.23%。关于段姓的来源,大体有河南共叔段之后、老子之后、辽西段氏、云南段氏、黄帝第十四子圉公之后、殷商时期的段国等6大支系。

  56 岁的段保华来自河南,他通过现场动作、PPT展示等方式,向段氏同宗展示了两仪拳、一阳指等气功。段保华表示,曾用点穴手法,让美国海军陆战队教官当场瘫软,点穴手法可以控制人的一切反抗能力,通过不同点穴手法,可以让人脸色呈现红白黑黄等各种颜色,笑穴也是存在的,但自己并没有点过。

  段保华展示了与南怀瑾的合影,称南怀瑾也是武术大师。他说,在气功方面,自己与沙特、阿联酋、南非等都有合作,与美国正在沟通。上次给美国大兵点穴后,美国海军陆战队就要花三千万请他去授课,但他在国内安全部门的一位弟子坚决不让他去,因为“如果美国人学会了,以后中美比武会有麻烦。”

  段保华告诉华西都市报记者,自己的“一阳指”是祖传功夫。

  但张锡禄却表示,关于“段王爷”是武林高手,这一点没有历史依据,也没有历史记载显示大理国段氏会武功,只有段氏王族的保镖会一点。对于段保华的“一阳指”,张锡禄表示并不知道是什么,“一指禅在中国历史上是有的,是不是段家的,无法考证。中国武术有几千种。”

  “段保华的两仪拳,是不是就是段氏皇族留下来的?”记者问。

  “他姓段嘛,他也在练这些拳嘛。也就是段家拳嘛。”张锡禄说。

  看金庸小说嫡孙关注段氏家谱

  云南大理喜洲,有一个文阁村。村里两百多户人家,将近一半都姓段。

  1957 年,段联苏初中毕业。当了一段时间工人后,1963年开始,他开始回家务农。后来,他又在生产队的瓦窑工作。在瓦窑时,金庸的《天龙八部》问世,天龙八部提到的大理段氏,引起了段联苏的兴趣。2001年,段联苏从瓦窑下来,各方面条件比较成熟了,他开始整理家谱,渐渐接触到段氏历史。

  根据整理出来的家谱,段联苏发现,自己是段思平的第38代嫡孙。

  实际上,在大理,段氏的很多历史,都散见于碑刻,以及各种史料。在段联苏之前,已经有人开始研究段氏族谱、以及南诏国、大理国相关史料。

  大理大学的教授张锡禄,更是研究大理历史文化集大成者。

  张锡禄考证发现,在唐代南诏国时期,段氏就有五代人做官,最高做到了宰相。后来,段氏家道中落。到了五代十国时期,段氏家族出了一个人,名叫段思平。段思平家里很穷,但慢慢存了一点钱,然后当了兵,后来当到了玉溪通海节度使,相当于现在的军分区司令员。南诏国亡了,分成三个小朝廷,常年打仗。段思平自己力量不够,就到滇东滇南等37个部落游说,在他们的支持下,段思平带着部队杀回老家,建立理朝,尊称大理。

  大理建国后,段思平免除了37个部落的徭役,此后,大理几乎没有跟周边国家打仗。在宋朝的历史里,关于大理国的记载非常少,只有602个字。大理国信佛,以佛治国。从段思平开始,22代国王里,有10个国王都出家了。那时候,寺庙设学校,国家选录公务员,也只从僧侣中挑选。

  曾经致信金庸:段誉就是段正淳

  大理国被世人周知,缘于金庸的小说《天龙八部》。

  张锡禄告诉华西都市报记者,在四十年代末期,云南有一份刊物,叫《西南风周刊》,这家周刊有一位杨姓主笔,在那时候认识了当时还是文学青年的金庸。张锡禄说,杨主笔后来告诉他,在这一时期,金庸了解了很多关于云南大理的传说。

  不过,张锡禄读了《天龙八部》,却感到有些不快。

  他认为,金庸写的很多东西,都点名道姓提到了大理国,大理国的皇帝,但实际上,作为历史研究者,张锡禄发现,这些都没有历史根据,“就是乱写。”“段智兴确实存在,是大理国第18代国王,可历史并未记载他就是‘一灯大师’。”张锡禄说,他研究大理历史20多年,也没有发现有“一灯大师”的存在。

  张锡禄说,《天龙八部》里,把段誉写得风流倜傥放荡不羁,但实际上,据他考证,段誉就是大理国第15代国王段正淳。段正淳,又名段和誉,这个人循规蹈矩,当政时积极派人到中原,与宋搞好关系,而且这个人本来信佛,心地善良,并无世俗的狂妄荒诞不经。

  1997年,张锡禄写信给金庸。信的大意是:金庸先生,你的武侠小说风行天下,但作为历史研究者,我认为你既然指名道姓的写了大理历史,就应该客观准确,比如段誉,就是个正人君子,丝毫没有你写的这些性格……

  张锡禄说,信写出去后,没有回音。

  次年3月,金庸到大理,受到了当地政府的热情接待。时任大理州州长李映德说:“大理的名声,五六十年代靠电影《五朵金花》,八九十年代则主要靠金庸先生的武侠小说”。大理州向金庸先生敬赠了大理州州门的金钥匙。

  “当时召集了一些专家学者跟金庸座谈,我们几个搞历史的没有去。”张锡禄说,“金庸说‘以前没有来过大理,不了解大理,加入了解,会写得更好’,也许就是对此前的质疑进行一种回应吧。”

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