首位道教女方丈系丘处机第24代弟子
吴诚真
王母殿
财神殿
人物介绍
吴诚真,原名吴元真。1957年1月生,华中科技大学研究生学历,现任湖北省政协常委、湖北省道教协会会长、武汉市道教协会会长、武汉长春观住持。1984年3月在武汉市长春观出家,拜北京白云观第22代方丈谢宗信大师为师。
雾色朦胧,紫气东来,在武汉双峰山南坡有一处“神仙道观”,因全真教龙门派创始人长春真人丘处机曾到此修炼和传教,得名“长春观”。自建立以来,长春观道场活跃,位列我国道教著名十方丛林之一,被誉为“江南第一福地”。
近日,记者有幸拜访了长春观住持吴诚真,她是中国道教历史上首位女方丈。在道教中,方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓。方丈具有开坛传戒、普度弟子的职责。法服披身,道巾在冠,一双圆口鞋配饰高筒袜子,吴道长一身装扮显得朴素自然,坤道母仪。最令人印象深刻的是,吴道长天庭饱满,面色红润,言语铿锵有力,字字落音。道教讲究“精气神”,与吴道长近距离交谈,颇受感染。
武汉道教两派并立坐落四大丛林
在武汉地区,道教分正一道和全真道两个派别。正一道由天师道演化而来,早在北宋年间就由江西经过湖北蕲春、浠水、黄梅传到江夏。元大德八年(1304年)皇帝授第三十八代天师张与材为“正一教主,主领三山符箓”,从此天师道更名为正一道。遗憾的是,武汉地区早期的正一道没有传下来。据地方志记载,武汉最早的天师道宫观为北宋年间修建的汉阳天庆观。
元至元十一年(1274年),全真道传入武汉地区。据史料记载,武当山道士鲁大宥由北方访全真道归,与汪真常在武当山传全真教法,度弟子百余人,再由弟子传入三镇,从此武汉地区开始有全真道活动。在武汉地区,全真道虽然传入时间较晚,但由于其清规戒律比较严格,要求出家必须住庙,因而促进了宫观庙庵的修建。在武汉解放之初,三镇大小宫观庙庵达到 114处。武汉地区全真道的支派有龙门派、华山派、榔梅派和尹喜派等,占主要地位的是龙门派,比较著名的宫观多为龙门派丛林。
“武汉道教有四大丛林,一个是位于武昌双峰山南坡的长春观;一个是‘玄妙仙宫汉水边,参差台阁翠微连’的汉阳元妙观;第三个是历来被认为是‘乾坤秀萃之所,神灵之宅’的武当宫;第四个是位于汉口利济路的大道观。”吴道长介绍了武汉地区道教发展的格局。
值得一提的是,长春观始建于元代,是为纪念丘处机“一言止杀”的济世救民功德。相传,成吉思汗思慕贤士,三派朝臣诏请丘处机出山,令长春真人感动不已。蒙古成吉思汗十五年(公元1220年)正月十八日,75岁高龄的丘处机率领赵道坚、宋道安、尹志平、李志常等18位高徒从山东启程北行,一路跋涉35000 里,历时四年,终于抵达西域大雪山之巅,在兴都库什山(今阿富汗境内)谒见成吉思汗,建议大汗“少杀戮,减嗜欲,敬天爱民”。丘处机提出的主张,成吉思汗都欣然接受。因此,后人评说丘处机有“一言止杀”之功。
道教倡导“崇善尚德,积极心态”
《老子》曰:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。道教继承了老子的“善行说”,讲究崇善尚德而不追逐名利。“经不是念给神仙听的,善也不是做给神仙看的,一切从顺自内心。”吴道长用通俗、幽默的语言,诠释了道教理念的“上善若水”。
有人说:慈善,是吴诚真的“第二职业”。捐助失学儿童、为天灾打拐祈祷、引资办小学……吴道长用实际行动践行她心中的“善念”。据悉,吴道长几乎每年都要向湖北省内受到水患的地区捐资捐物,以助人为乐,以慈善之心利济各方。
“经济发展带来的一个负面影响就是人心浮躁。许多人受拜金思想所累,诚信尽失;也有人因各种压力变得意志消沉,甚至轻生。道教主张淡泊名利,求真务实,提倡‘见素抱朴、少私寡欲’,这主要是强调个人要自修心法,以积极的心态面对生活。”吴诚真道长向记者讲授“道家心法”。
女方丈积极推进道教文化走出国门
吴道长积极参与道教文化的国际交流,曾于2013年9月远赴欧洲参加“道行天下,和谐共生——中国道教文化对外交流系列活动”。“外国人对于中国道教文化很感兴趣,我在讲课时,大家都屏气凝神,注意力很集中。”吴道长回忆那趟欧洲之行时这样说到。
吴道长的文化观是“开放的”。从2003年至今,吴诚真道长多次率领长春观道众出国考察,就道教义理、经忏科仪、道教音乐等方面与国外道众进行切磋,向国外著名宫观汲取管理经验。她广纳道子,培育道才,倡导文化建设,创立了长春观道教文化培训中心,还创办了《大道》杂志。“今年(2014年)正在筹备去美国传道。”吴道长向记者透露说。
据悉,“道教历史上第一位女方丈”接收的洋弟子已经超过 200人。“萨比亚是我的之一,她是比利时人。”吴道长说。2011年6月初,萨比亚手举香烛,大行跪拜之礼,正式皈依道教,一时间,这位比利时女子成为了新闻人物。吴道长在此前接受记者采访时表示,无论是孔子学院办到国外,还是洋弟子到长春观拜师,这些都是我国传统文化底蕴深厚的表现。
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