李敖之子李戡写毛泽东成大陆禁书 称绝不从政(图)

图片来自李戡微博

　　近来关于李戡有两件事儿，其一，他从北大毕业，将去美国；其二，他出书了，在香港。

　　四年前李戡弃台湾大学来北大，李敖儿子的身份让人们对他关注甚多，而他批判台湾的言行在大陆也显得颇为新鲜。他的微博粉丝涨到了193万，网友期待他能做点什么，或者说点什么。这和李戡此行的目的落差不小，他告诉过媒体，来北大除了求学，想多去各个地方走走。

　　照此看来，他大体实现了他的目的。他说，大学里最有意思的经历，是去大陆各地拜会重要的历史景点，虽然所见常常令他扫兴，比如黄鹤楼里的电梯。他评价北大在学术方面还是很好的，值得一读，虽然有很多不必要的约束和形式主义，且“看不到改革的动力”。16日的香港书展上，李戡对母校表达了一个寻常大学生惯有的感激，称“北大的四年是人生中最快乐的时光”。

　　但李戡毕竟不是一个普通的大学生。今年7月16日，未满22岁的他站到了香港书展的讲台上，演讲他的新书，名为《国民党员毛泽东》，李敖作陪，还有一旁不时拿他的大陆和台湾双重经历开玩笑的香港文化学者马家辉。

　　书写的是第一次国共合作时期的毛泽东。李敖在微博上为儿子新书正名：“李戡新书《国民党员毛泽东》在香港上巿。别以为在发掘那一历史吧，李戡更在发掘那一道德，那一早年共产党所信念、所坚守的道德。浅人以为维系共产党的是严格的党纪，其实是道德。”

　　有人提醒，改个名字，书也许就能在大陆出版了。李戡没做过这打算，他说，书中很多东西，中共中央党史研究室出版的年谱传记里也有，但他加了一些自己的评论，包括做学问的方法、态度，包括纠正一些心态，凭上一本书并不愉快的经验，他判断大陆出版社肯定不会让他出版。而这些东西正是他以一个年轻人的敏锐、直觉和真诚跟那段所谓敏感的历史去较真的关键，李戡不可能删除。

　　他谨慎地保持着和大陆的距离，回避不必要的麻烦，但冲突仍会在不经意间闪现。香港书展上，李戡在书摊上认购自己的书，一个读者认出他，指着书问：“深圳海关看到这书，我应该怎么答？”这问题在李戡看来很荒谬：书是你自己买的，又不是偷的，什么怎么答。李戡沉默以对，“我总不能去跟每一个人解释，这书不是禁书”。

　　现实自有回应。一读者参加完书展回深圳，边检的检验员查包，《国民党员毛泽东》给翻出来，扣下。“那人光看了书的封面，青天白日满地红的配色，太阳中间是毛，还国民党员呢！鬼都知毛是我们党的。就禁了。”他在微博上说，并@了李敖父子，没有回音。（文/朱诗琦）

　　够不上违禁品

　　凤凰网资讯：为什么选择香港的出版社出版新书？

　　李戡：代表我的一个态度，这本书是一个比较公正客观的角度，所以我也想在一个比较客观的地方出版。台湾、大陆很明显还是有一些意识形态的影响，台湾现在确实没那么重，但是有一点很多人都忘记了，民进党这帮人绝对碰也不碰中国近代史，他关心的是从文革以后到今天，用各种方法去丑化大陆、去歪曲历史，他对文革以前的中共党史包括晚清这些历史一点兴趣都没有。

　　凤凰网资讯：找过大陆的出版社吗？

　　李戡：还没有找过，我现在没有很大的精力放在这里面。这书够不上违禁品，原因是很多东西大陆都有，中共中央党史研究室出版的年谱传记也不回避，我最多的就是一些非常非常珍贵的，而且首次亮相的一些第一手文献，总共有8个图片，如果是这样写的话肯定没问题，重点是我加了一些我个人的评论，包括做学问的方法、态度，包括纠正一些心态，问题出在这里。我觉得这些东西就不肯让我出版，但我不可能为了要在大陆出版就把这东西删掉，

　　凤凰网资讯：为什么会出这么一本书，写第一次国共合作时期的毛泽东？

　　李戡：当时是一个很偶然的机会，我申请国外研究所，文史方面的，他需要一个写作样本，不能拿经济学的东西，我对近代史比较有兴趣，碰巧家里我父亲收藏了一些很珍贵的第一手资料，所以就拿来研究，一研究发现停不下来。找到了一个没有人做过的课题。近代史基本上能做的都做了，在有史料的前提之下。但是他这一段第一次国共合作，做的太少，而且让人看不明白，太粗浅。   

　　凤凰网资讯：你觉得为什么之前都没有人去写这个东西？

　　李戡：他们忽视了，做梦没想到这东西会这么的重要。两岸学者基本上是选边站，在国民党的很不愿意去回顾这段历史，觉得很丢人没面子，大陆也是因为意识形态，不想让毛泽东跟国民党沾上太多关系。这样的前提之下，两岸学者几乎不会关注这些问题。海外学者他们不懂，除非像斯诺那种能够访问到毛泽东的当事人的回忆。我看了很多西方学者，觉得他们写的东西非常有问题，而且80%都是有预设立场，要丑化毛泽东，所以我觉得他们其实也挺可笑，老是说自己客观、公允，但其实并不是。

　　凤凰网资讯：你书里的毛是一个什么样的人？

　　李戡：一个非常聪明的人，从1924到1927年这4年的过程里，我认为他极为聪明而且非常擅长判断情势。他懂得要抓农民的运动，宣传要照顾农民，让农民看的懂明白为前提，包括他后来把农民变成一个强大的军事力量，当然当时没那么强，至少有这个念头。我觉得他是非常非常聪明的一点，因为当时没有人想到，当时国民党很忽视农民的运动，共产党只想着共产国际，要配合要听话，然后发展组织，但没有想到要做这种军事力量。

　　凤凰网资讯：你之前写《李戡戡乱记》是批判台湾的高中教育，这本书有批判什么吗?

　　李戡：两本书最大的共通点是批评两岸历史教育的研究方法。过去那本书真正读完并不多，可能觉得一个高中毕业生一定像某些国内的愤青一样，在批评教育制度这不好那不好，但不是，我书里七八成都在写台湾历史教育的问题，包括扭曲历史，搞台独运动，宣传日本人好，然后教学生仇视大陆。所以其实从那书里就能够看到为什么当今台湾年轻人对大陆那么多误解和偏见，包括这个学运。所以其实我在谈论近代问题。

　　这本书也是一种研究历史教育和历史研究态度的问题，我特别提到了大陆很多地方不足，把近代史的学习方法搞的非常刻板，没法好好学，所以我提出一个方法，要正本清源，历史可以好好的用中文写出来，不要加入那么多的东西。加拿大华人网 http://www.sinonet.org/