吴建华总是穿着传统的宽松西服，跟所有人说话都客客气气。他不抽烟、不喝酒，尽可能礼貌地拒绝一切应酬，把工作之余都花在妻子和3个孩子的家庭生活上。这位44岁的私立医院经营者，只有一件事显得格外高调：他的车牌号、手机号、家庭电话号的后4位都是“7”。“我的车牌号原来是3个‘7’，后来升级到4个，这让我多花了10万元。”他解释说，这么做都是为了表达他对“主”的虔诚——基督教做礼拜的星期天也是“7”。
如无意外，每周四晚上他都会出现在北京京开路12号的丰台堂，一个混合了“开屏的孔雀”、圆号、海螺设计元素，由政府修建的教堂里。6点30分，需要持门票才能入内的聚会准时开始。初次入场者被要求填写一张个人情况表格，需注明从事行业、企业特征、员工人数、注册资产。吴建华在这里遇到数百位与他类似身份的人——企业老板、公司高管以及律师、咨询师这样的专业人士。
整场活动将持续2个半小时。台上几个西装革履，手拿麦克风的人带领大家唱赞美诗。“请把一切交托给耶和华，我们的企业必定能兴盛。”一位主持人说。
“阿门。”台下节奏一致地默念。
又唱完一首赞美诗，主持人问台下：“1亿元能买到今天的喜乐吗?你们都问问身边的人?”
“不能!”一位女士接话，所有人哈哈大笑。
随后企业家、咨询师、律师上台分享，涉及企业领导力、案例分享以及如何经营基督教企业。与很多EMBA课堂一样，随后人们分成企业组(公司员工百名以上)、个体组(公司员工几人至几十人)、高管组、职场人士组，分组讨论。
上面的一幕是北京丰台堂工商团契的现场。“团契”一词源自《圣经》，指上帝与人之间、基督徒之间的亲密关系，而工商团契则是指有基督教信仰的企业家、公司高管之间的聚会。工商团契在靠近香港、台湾的福建、深圳等地最早出现，之后发展到北京、温州、沈阳等地，甚至安徽、湖北、四川等地也都成立了工商团契。无一例外的是，每个地方的组织都有企业家信徒牵头。
2013年12月12日，海南三亚，对于香柏领导力机构来说，这又是一年全国各地的工商团契的带领人聚会的日子，他们把这个年度大会称为双12节。
今年的聚会，安排在三亚的一家五星级酒店——铂尔曼度假酒店里举行。与会的两百多人从全国的十几个省份赶来，他们都是各个地方工商团契负责人及代表，其中不乏身价数亿的成功商人。
早上八点，在铂尔曼酒店的大会议厅，参会者都早早聚集在这里做起早祷告。在台上主持人和奏乐者的带领下，全场高唱赞美耶稣基督的歌曲：“我们高声呼喊，高举耶稣圣名。哈里路亚!赞美主，哈里路亚!赞美主，哈里路亚!……” 场面非常热烈。
在为期两天的正式会议中，来自全国各地和海外的各路学者、牧师、商人，分享了他们的信仰经历和对中国基督教事业的见解。台上的人讲述时，台下不时响起“阿门”的呼喊。在茶歇交流时，这些商业大佬显得谦卑、和善，互相之间以兄弟姐妹相称，迥异于他们在生意上的极度自信。活动全场几次双膝跪地祷告。很多人走到白发苍苍的老牧师跟前，接受他的摸顶赐福。偶尔，还可以看到几组基督徒跪着围成一圈祷告，不少人都泪流满面。
来自哈尔滨的亿万富豪边书平，在台上分享了他的信仰和商业经历。他在台上展示了一张照片，那是他10年前的12月12日，在三亚的海边接受正式洗礼的留影，香柏领导力机构的创始人赵晓和演员孙海英站在他的身边。他说，今天正好是他的10岁生日，他和其他基督徒一样，将接受洗礼当成了一次重生。
工商团契兴起
“从去年开始，越来越多的基督徒企业家开始走进教堂。”王海强是丰台堂的一名牧师，他读了4年的神学院。他说，在过去基督徒企业家大多不会表露自己的身份，一是担心教会怀疑其是否虔诚，另一方面自己的信仰有可能会给生意合作带来麻烦。
改变源自台湾、香港等地教会组织形式的影响。这些教会认为，教会不仅要接纳企业家，而且企业家还应被视为最优先选择的“火车头”，“教会正在改变之前‘赚钱之人都不虔诚’的观念，打开胸襟，帮助基督徒商人。”王海强说，丰台堂工商团契人数最多的时候，有近1000人。
这一明显带有精英色彩的基督徒群体也开始受到官方的认同。2011年8月10日，中国基督教三自爱国会主席傅先伟赴福建罗源考察了已成立3年的真光堂商人团契。当时已经有150位基督徒企业家、生意人和专业人士参加团契。傅先伟评价称，罗源两会“工作思路好，方法有创新”。而在2013年10月10日，深圳市基督教三自爱国运动委员会工商分会得到深圳市民政局正式授牌，成为中国首个基督教工商分会。在成立仪式上，杭州基督徒企业家孔庆生称深圳工商分会是基督徒企业家们的先锋和榜样，他所在的杭州也在筹办商人团契，并期待尽快争取到“工商分会”的授牌。
英国学者林保德在其著作《中国基督徒亿兆》中认为，中国基督教信徒应该在3000至5000万之间。而从事基督教家庭教会研究多年的于建嵘，在2008年10月及12月在北京大学进行的两次讲座中，均提及三自教会人数在1800万至3000万之间，加上家庭教会，中国基督教信徒在6000万人左右。
这其中，商人基督徒的脉络与民营经济发展一脉相承。自从1866年 9 月，苏格兰人曹雅直将基督教传到温州，已过去150年。据浙江大学基督教与跨文化研究中心主任陈村富教授估计，约有10%-15%的温州人信仰基督教。香港大学助理教授曹南来在其专著中提到，温州约有一百万基督徒以及超过两千家教堂。温州，因此也被称为“中国的耶路撒冷”。
最有活力也是最野蛮生长的温州是看清中国基督徒商人诞生的标本。福建基督教两会(三自爱国运动委员会和教务委员会)撰文称，基督教对于解决商人行贿投机、生活腐化、家庭问题有很大帮助。同时，在“商人团体中不乏社会精英和专业人才，只要引导得当，必能为教会复兴提供有力支持”。
“没有好的信仰所形成的商业伦理支撑，就会有工商而无文明，有贪婪而无禁忌，有财富而无幸福。” 赵晓说，中国一代企业家已经到了重建商业伦理的时刻，他试图用基督教来培养新的精英群体。加拿大华人网 http://www.sinonet.org/
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