技术贴:古代最给力十种职业 高收入不暴富(组图)

　　陶渊明隐者：让我离人间更远些给力指数 ★★★★代表人物 陶渊明 许由

　　要想当隐士，得有较好的经济条件做后盾，不然只能饿死于草莽之间了。陶渊明不为五斗米折腰的故事广为后人传诵，但人们很少去思考一个问题，即陶渊明其实根本就不需要这五斗米，他家的产业足够他过着诗酒花草的风雅生活。否则，“种豆南山下，草盛豆苗媳这种令农民欲哭无泪的惨状(估计是买了假种子吧)就不会被他老人家当作一种雅兴来消遣了。 隐士虽然是以出世来安身立命的，但有时候，隐士由于有了巨大的名气，朝廷就会一再要求他们出来做官，这种情形，就好比勒令一个决心守节的寡妇必须改嫁，令人尴尬和气愤。据说，许由就是尧帝时代的大隐士，尧几次决定将王位传给他，许由都坚决反对。后来，尧告诉许由，他要任命许由出任九州长，可能相当于首相级别的高级官员吧。尧帝估计是脑子进了水，许由连王位都不要，哪里还要什么劳什子的九州长呢?果然，许由听了很生气，认为尧的话严重污染了他的耳朵，于是跑到水边将耳朵洗了又洗——这就是著名的许由洗耳的故事。

　　张仲景名医：请伸出你的舌头给力指数 ★★★★代表人物 张仲景 孙思邈

　　治病救人的职业在古代有着崇高的社会地位。上至达官贵人，下至平民百姓，可能很少有人不对他们怀着深深的敬畏之情。这种敬畏，归根结底，是对自己健康的一种投资。 当然，名医在年轻时，可能并不总坐堂问诊，而是行走在风尘仆仆的大道上，就像今天的科技卫生文化三下乡专家一样鸟落民间，他们将在属于民间的岁月里，建筑起自己声名的高度。

　　欧阳修　　太守：你们知道我的快乐吗　　给力指数 ★★★★　　代表人物 杜牧 欧阳修

　　古代的各种官职中，太守一职是很“给力”的。它在历朝历代的称呼有些不一样，比如又叫刺史，又叫知州，又叫知府。它相当于今天地级市的市长，构成了统治的主体骨架。 在那些歌舞升平的年代，太守往往成为风花雪月的代名词，看看中国的文人，有如此多的人都做过太守，你就会明白这一点：王昌龄、韩愈、柳宗元、杜牧、欧阳修、苏轼、陆游…… 这些愉快的太守们在任时，大抵境内安宁，于是就干些重修岳阳楼呀或是登临醉翁亭之类的雅事。一方面，他们是文人，占有重要的话语权;另一方面，太守的职位虽然不是太高，但也不是小吏可比，人生的各种**几乎都能得到很好的调理。

　　采诗官：飞翔在民间的蜜蜂　　给力指数 ★★★★★　　代表人物 面目模糊，不知姓什名谁

　　在所有和文化有关的职业中，采诗官是最古老，同时也是最具文化品位的一种。在遥远的周代，他们的身影就已经出现在中原的大地上了。 这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。民间的疾苦往往通过这些民歌的形式直接被周王及其他诸侯了解。采诗官在其他时代，事实上担当了国家民意调查员、新闻记者和国家诗歌记录者的重任。可惜，我们无法知道这些采诗官的名字，他们已经在历史的深处浓缩为一个名词。