“乳房”似乎是过去数周的关键词，先是《武媚娘传奇》播到一半被勒令捂胸，然后是英国《太阳报》风靡45年的“三版”半裸女郎缺席一周(至21日)引得舆论议论纷纷。在“三版女郎”缺席期间，女权主义者的意见各不相同。传统的女权主义者举起了“拒绝第三版”活动的大旗，拒绝男性赤裸裸的视觉欺凌。而另一方观点延续“争取露乳权”的思路，认为露与不露皆为个人选择。英国《卫报》评论家瓦内莎 索普(Vanessa Thorpe)提出问题：时至今日，当我们看到乳房的时候，我们看见的是什么?
数千年来，西方文化似乎倾向于将女性身体视为理想美的化身。但实际上，理想美的首要化身是男性身体。“在古代雕塑中，”古典学家玛丽 博德告诉《卫报》，“男性裸体是卓越和力量的象征。”
《含羞维纳斯》以手遮羞的造型成为女性裸体像的经典姿势
一直到4世纪才开始出现女性裸体雕像。《尼多斯的阿芙洛蒂忒》(又名《含羞维纳斯》)可能是其中最早的一件。雕像以手遮羞，这也成为女性裸体像的经典造型。与此对应，具有威胁性的女性雕像也诞生了。为了更加自如地张弓射箭，传说中的亚马逊女战士会切掉自己的一个乳房。据说留下来的另一个乳房是为了哺育女孩，她们会将生下的男孩遗弃。
圣母哺乳是基督教艺术中的一个重要主题
在基督教艺术中，圣母哺乳似乎是一个重要的主题。它象征着一种奉献、牺牲、博爱的精神。当英国独立党领袖奈吉尔 法拉奇敦促英国妇女躲起来哺乳时，评论家乔纳森 琼斯给他上了一课艺术史。
《自由引导人民》中，裸露的乳房展现了女主人公的果敢勇毅、健康美丽，也成为法国人所追求的自由平等的象征。
《自由引导人民》也是关于乳房最著名的画作之一。法国画家欧仁 德拉克罗瓦为纪念1830年法国七月革命创作了这幅极富浪漫主义色彩的作品，描绘革命中一位名叫克拉拉 莱辛的姑娘举起了象征法兰西共和国的三色旗。在画家笔下，姑娘被描绘成自由女神的形象，她裸露的乳房展现了她的果敢勇毅、健康美丽，也成为法国人所追求的自由平等的象征。
在玛丽莲 亚隆1998年的著作《乳房的历史》中。她提及，出于政治、经济等各方面的原因，在不同的历史时期，“总有一种概念执掌了西方的想象力，并且改变了乳房的呈现方式，以及代表意义。”事实上，在一些乳房并未被过度“性化”的地区，例如非洲、南太平洋，那里的妇女往往自如地裸露着乳房，不仅在画中，在生活中亦是如此。在另外一些文化中，妇女被视为(或者曾被视为)父亲、丈夫的私人财产，因此得体的打扮也与成为其贞洁的证明，裸露被视为一种有违公序良俗的行为。加拿大华人网 http://www.sinonet.org/
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