爱国主义，还是情色生意？

　　徐钢：张艺谋把大屠杀做成了生意。

　　记住创伤的最好方式，犹太人认为，就是不要碰原先的伤疤，而是从伤疤周围着手，记住大屠杀的前因后果。

　　《辛德勒名单》用黑白和彩色的交替来表现创伤记忆的严肃和残酷屠杀中人性的温暖。但是，哪怕斯皮尔伯格再小心翼翼地对待创伤的问题，关于这些电影的争议还是不断。犹太知识分子大多数都批评斯皮尔伯格“发浩劫财”，把大屠杀变成了赚钱的一桩生意。

　　如果说好莱坞做了“犹太人浩劫生意”，那么中国和美国近年来兴起的南京大屠杀影视热做的就是“大屠杀生意”，而且做得不如好莱坞的精致、认真和对历史的负责任。

　　《金陵十三钗》在做这桩生意的过程中犯了至少三宗罪。第一宗，用过于戏剧化的情节虚化历史。第二宗罪，用过于情色化的视觉来满足西方人对中国的女性想象。第三宗罪，是整个电影过度的营销策略明摆着是要靠着情色赚钱，做大屠杀的生意。

　　梅志罡：《金陵十三钗》的人性光辉。

　　张艺谋的《金陵十三钗》还没有公映，朱大可就定义它为“情色爱国主义”。所谓的情色爱国主义，朱教授把它归纳为张艺谋公式，指出张艺谋公式=情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义。

　　十三妓女固然出身妓院，但她们毕竟是国难时刻的逃难者，她们和其他的逃难者在“逃难者”这个意义上身份是相同的，也是平等的，不能因为她们是妓女，我们就有色地认为她们是“情色逃难者”或者妓女逃难者，给她们打上情色的烙印。同样，当她们舍身赴国难的时候，她们也应该是真正的爱国者，而不应该被打上情色的烙印，成为情色爱国者。所以，《金陵十三钗》中本没有什么情色爱国者，哪里来的情色爱国主义呢?

　　点评者言：本周《金陵十三钗》正在各地影院火热上演，媒体上、BBS上、QQ群里、微博里，争论无数，口水横飞。老谋子就是老谋深算，如果不懂得搞出点“情色”，加上大屠杀的惨痛记忆，在这种对比中让别人去争论，替自己免费宣传，这部电影就不会那么红了。一致地叫好或一致地骂娘就意味着失败，这就是当今时代一个铁的规则。