肖鹰:赵本山小品已“老者生厌”、“少儿不宜”

　　“低俗之辩”与“雅俗之争”

　　赵本山说：“我上春晚21年了，这个时间长度肯定有人烦。我是代表一批烦我的人说几句话，也是对自我喜剧的嘲讽。说实话，（春晚）我没上够，因为我是职业演员。但我希望有那么一天，大年三十，打开电视，看到我的学生们在表演小品，那样我会更幸福！” （《新京报》2月19日）

　　上了21届春晚，如今要靠吸氧才能走上春晚舞台的赵本山，如此放话的底气究竟是从哪里来的呢？

　　前几天一个朋友跟我聊天，说除夕一家老小坐在一起看央视春晚，看到赵本山的小品《同桌的你》，听到像什么“走进一个苞米地，省略多少个字”，大家都在笑，他10岁的女儿也坐在一边跟着笑，他就觉得特尴尬。无独有偶，近日我收到一封来自广西的信，写信的是一位66岁的退休工人，这位素不相识的长者告诉我，他和他周围的老人现在对赵本山小品的感觉早已不是“审美疲劳”，而是到了“厌恶”和“作呕”的程度。

　　由此可见，赵本山的小品已经是“老者生厌”和“少儿不宜”了。现在广大网友发出“春晚必须反三俗”的呼吁，并非空穴来风。

　　春晚应是全民春节联欢。因此，春晚娱乐必须坚守这个底线：尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严，让人们在乐一乐的同时，没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。在这个底线之下，就是“低俗”。赵本山和支持他的春晚老总们共同坚持的娱乐逻辑，却是“非低俗无娱乐”。公众对现在春晚的普遍不满，学界对赵本山小品的严厉批评，就是针对它们的“低俗”。春晚导演和赵本山们在回应批评时，偷换概念，硬把 “低俗之辩”，炒成“雅俗之争”，这是欺人耳目。

　　“赵本山依赖”与暴利“星工场”

　　春晚总导演们就像“吸毒”一样，形成了一种对赵本山的“毒品性依赖”。虽然春晚总导演换了好几茬，但他们的口号还是一样的：“广大群众看春晚就是看赵本山”。然而，春晚老总们说的“广大群众”是否包括上述的老者和少儿呢？

　　因为奉行“没有赵本山就不能办春晚”，春晚老总们就由春晚节目的裁夺官，变换为“赵本山小品”的锦衣卫士。我们不应当奇怪，马东作为今年春晚唯一负责语言类节目的总导演，竟然会公开说：“本山老师的作品我没有参与创作，没有太多发言权。”赵本山的小品近年来严重雷同、陈腐、低俗，难道不是与马东导演们只能“旁观”有关吗？

　　春晚不是竞技，春晚就是联欢。然而，多年演变下来，现在的春晚不仅变成了竞技场，而且变成了暴利无限的“星工场”。三年来，赵本山为什么“带病坚持”把他的徒弟成批带上春晚？难道除了不惜性命地要为赵氏企业霸住这个具有商业暴利价值的“星工场”，还有别的企图吗？为什么去年《捐助》和今年《同桌的你》结构、内容严重雷同？这不仅因为受到了赵家班创作能力的限制，难道没有受到“本山老师”要带几位徒弟、带谁上的“客观需要”的制约？

　　赵家班还要世袭到何时？

　　还有一个更深层面的问题需要考虑，上了春晚21次，赵本山小品曾经是春晚舞台上的正气高歌（如《牛大叔“提干”》、《三鞭子》和《拜年》），为什么2000年以后，逐年“走低”，把低俗之气越演越浓？恐怕除了个人趣味外，更有以春晚为舞台，推行赵氏企业 “非低俗无娱乐”的产业路线有关吧？

　　如果我们说春晚舞台已经成为赵氏企业的“刘老根大舞台”的分店，也许现在还是言过其实；但是，以近三届春晚的赵本山小品《不差钱》、《捐助》和《同桌的你》为例，说赵本山近年来“带病坚持”上春晚，其苦衷是在春晚底线下搞潜伏，推销赵氏的低俗娱乐产业，是必不为过的。

　　我们讲20年多年来，春晚只成就了一个“赵本山”，这不准确；准确讲，是春晚只成就了一个“赵氏企业”。说穿了，这就是上了21届春晚，赵本山“春晚还没上够”的“春晚情”。赵本山现象表明，春晚不仅已成为演艺界利益集团化的舞台，而且已出现帮会化现象。

　　春晚老总们的操办目标是“看春晚就是看赵本山”，近年来“批春晚就是批赵本山”。批评赵本山的声音，从学界到民众，从都市到乡村，从网络到平面媒体，逐年高涨。“春晚败在赵本山”已是不争的事实。

　　赵本山不是春晚没有上够，而是他企图把春晚霸占为赵家班世袭“星工场”的事情还没有办好。春晚舞台还要被赵家班世袭到何时？

　　肖鹰