新敖鲁古雅乡的民居设计因由挪威人主持,则呈现出典型北欧风格。一栋楼供两户居民使用,三室一厅一厨两卫。北欧和其他不少高纬度国家,如俄罗斯,都有养殖驯鹿的传统。
在新敖鲁古雅乡,随处可以看到这种仿真的鹿头标本。原本这是猎人将自己狩猎成果做成战利品的一种展现。但在新敖鲁古雅,对于这个已经没有了猎人的狩猎民族,这些写着恭喜发财的仿制鹿头更像是一种讽刺。
索彬站在新敖鲁古雅的森林前,今年34岁的他喜欢特立独行的打扮,染成黄色的长发与背后的森林几近融为一体。他对于鄂温克人生活的变化持着无所谓的态度,日常的喜好也是喝酒。
达玛拉.古刚刚挤完鹿奶,她是索彬的母亲。跟大部分猎民点上的鄂温克人一样,他们不太欢迎外人的到来,也不喜欢被各种猎奇眼光注视的生活,因为他们认为自己不是所谓的“名人”。但鄂温克人内心深处跟所有的少数民族一样,热情好客,只是这几年他们疲于应付各种各样的外人。
70岁的安塔.布在新敖鲁古雅的家中,她是布冬霞的小姑。安塔.布的老公是一位汉人,他们以前也住在阿龙山地区的森林里,随着年纪增加,才不得不来到敖鲁古雅乡定居。
安塔.布虽然不能继续呆在山上了,但她平常也没有闲着。她是为数不多几个掌握了“熟皮子”手艺的老人。所谓熟皮子,就是过去的鄂温克人把打猎来的,或者从驯鹿身上扒下的皮子加工,使它们可用以制作皮靴、皮衣、皮帽。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/