党报力挺大妈广场舞: 改变汉族不能歌善舞印象(图)

　　11月27日，几名河南籍农民工在北京东城长安街的地下通道，观看来此健身的附近居民跳集体舞。 中新社发 杨可佳 摄

　　11月27日，几名河南籍农民工在北京东城长安街的地下通道，观看来此健身的附近居民跳集体舞。 中新社发 杨可佳 摄

　　11月27日，几名河南籍农民工在北京东城长安街的地下通道，观看来此健身的附近居民跳集体舞。 中新社发 杨可佳 摄

　　到底该如何看待广场舞？跳广场舞的“大妈”到底是群什么样的人？

　　人民日报海外版今天（11月28日）用半个版的篇幅进行了讨论：谁说汉族不是能歌善舞的民族？广场舞的风靡改变了这一印象。文章称，广场舞受追捧，关键在于满足了大量城乡民众的精神需求。正如湖北荆州的广场舞红人“艳儿” 所说：“跳舞，真的很开心。让我们的每一天都很精彩！开心快乐就好！”

　　文章同时表示，《小苹果》《狼爱上羊》《新贵妃醉酒》……借助于流行音乐这个超强推手，广场舞愈加繁荣，又推动了流行音乐的普及，两者相辅相成，相得益彰。

　　以下为全文：

　　谁说汉族不是能歌善舞的民族？广场舞的风靡改变了这一印象。

　　这句带有几分调侃的判断背后，是响彻全国各地、大街小巷的《小苹果》《最炫民族风》，是各种噪音扰民、“终结大妈神器”的新闻，是跳出国门、舞动全球的激情难抑。那么，到底该如何看待广场舞？跳广场舞的“大妈”到底是群什么样的人？

　　广场舞无门无派，却拥有数量庞大的参与人群

　　“一个从小就喜欢跳舞的的姑娘转变为仨孩子妈的农村家庭妇女，一直都钟爱于跳舞。只要音乐一开，跳起舞的我就会觉得很快乐、年轻，就像回到青春少女时候一样。只要是爱跳舞的人，心情都很好，有活力，自信满满。跳舞后的我觉得生活不再平凡、琐碎、孤独。”

　　这段自白来自网上的广场舞红人“金芙蓉”——山西原平一位普通的电焊工，平时面对的都是大型挖掘机之类的大家伙，私下则拥有300多万视频点击量和4000多粉丝。

　　“金芙蓉”的广场舞，时尚、大胆，充满激情和活力。借助互联网，她可以每天都和全国各地的舞友交流经验。看得出，她在广场舞中收获了快乐和自信。而来自安徽的张吉苹，则是通过广场舞找到了属于自己的空间。

　　张吉苹在北京一农贸市场卖袜子。农贸市场只开半天，“我上午卖袜子，下午去给人家做保洁，晚上吃完饭能歇一个多小时，就去红领巾公园那里跟着一帮人跳。我跳不好，但喜欢跳。”张吉苹说，在北京挣钱，为的是将来回老家能过得宽裕些。虽然她才39岁，但是已经当上了奶奶。

　　紧身的牛仔裤，镶钻的腰带，长发披肩的张吉苹，伴随一曲《月桃花》，在北京的秋夜找到了心理上的一丝慰藉。

　　从舞蹈分类上看，一般有现代舞、民族舞、芭蕾舞等，而广场舞似乎“跳出三界外，不在五行中”，无门无派，却拥有数量庞大的参与人群。有舞蹈方面的专家表示，广场舞兼具各种舞蹈元素，另辟蹊径，使这个以健身为目的的体育舞蹈，成功实现大众化、平民化。

　　广场舞学起来简单便捷，照葫芦画瓢即可；经济上可普及性高，因为几乎不用花钱；内容健康，老少咸宜；跳舞氛围宽松，跳错也没事，舞者随性，来去自由……可以说，广场舞能拥有病毒般的传播力，就得益于此。加拿大华人网 http://www.sinonet.org/