三峡巨变:十年梦回 图揭三峡那最后的时光(组图)

　　十年间记录了三峡巨变的前后，尤其是2002至2005年。图片上的场景及人物所站之地已不复存在，被拆迁、或被淹没。每当问起如何形容三峡，我答：读屈赋即可。这种本质，延续数千年而未变，而如今天变，地变，人走，城走，戛然而止!最后的三峡，消失的不止是容颜，更是本质。三峡所处历史时刻，一人之力，虽无济于事，但愿略补于史。谨以这匆忙的简陋的祭品----关于那最后时光的描绘----献给三峡。文并摄/颜长江

　　万事皆休，夫复何言。然而就像冬季峡山零落的草木 ，还有一些残存的话语要说。这些年我永生难忘，和很多朋友、同行一样，生活跟三峡搅到了一起，无法自拔，也不想自拔。图为2003年6月3日，云阳旧县城，江边拾荒者的孩子们。

　　面对伟大的三峡，大家的心剧烈地震荡着，纷繁而复杂。大的享受，大的迷惘，大的悲哀，无时无刻不交织着，让人每天心胸欲爆。我感到自己真是幸运，能因这“最后的时刻”而幡然醒悟，终于抓住这激动人心的一片山水，并享受它最后的美丽。图为2002年5月4日，江边老城，涪陵，小店里闪出个美女。

　　古城痛饮，峡江飘荡，构成了有生以来难得的美好日子。这就是那种回到故乡回到童年的感觉;然而这又是故乡最后的日子，于是我同时又有极大的自责。自小到大，呆在它旁边，路过好几次，不知去记录它，没留下多少资料。图为2002年10月6日，奉节，家被拆了的守备后人。

　　到2002年，村庄的容颜已不可追，城市的一切正在剧变，一次又一次暴走，我不得不做最后的绝望的努力，直到精疲力尽。虽然有些徒劳，但潜意识里，是想弥补过去，让内疚的心好受一些。家乡有人过世之后，众人围之哭唱，多说自己的不是。现在我也总想着自己的不是。来晚了，对不起，三峡。图为2002年10月12日，巴东，下水船船顶。

　　在路上，在船上，我总在想三峡究竟意味着什么。经典的三峡也许应该这样定义：它是汉文化境域由天(自然)、神、人共同营造的一个精彩绝艳浩大神奇的世界，是人与自然共斗共存并且最具深度、烈度和广度的地区。图为2002年10月18日，巫山，江边指望卖出神女像的男子。

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