学者:中国人应该告别穿秋裤 令人纠结的“国粹”

　　英语中对应“秋裤”的词汇，相当于“棉毛裤”的直译，说明类似的防寒物，大约有还是有的。但据我所知，美国人，除了老人或北部高寒地带（如阿拉斯加）的人，一般是不穿秋裤的。伦敦的冬天，阴冷是出了名的，但绅士淑女们宁可在寒风中“得瑟”得瑟瑟发抖，也想不起来穿秋裤。

　　刘柠 东亚问题学者

　　没有哪件“国粹”比秋裤更令国人纠结的了。

　　在北风怒号、“卷我屋上三重茅”的北方冬天，或潮湿阴冷、室内没有任何取暖设备的江南腊月，穿（秋裤），还是不穿，的确是一个问题。而这个问题，基本上是一个纯粹的中国问题。因此，姑且称之为“国粹”（此“粹”作“纯粹”解）。

　　秋裤，亦称棉毛裤，是一种御寒的衬裤，套在内裤与外裤之间。以北方的节气而论，一般立秋之后，寒露之前便要穿上它了。至迟到立冬，如果再不穿的话，按老理，基本就属于“作死”了。不仅如此，笔者小时候，冬天棉毛裤是要穿两条的。甚至仍嫌不够，外面还要再套上一条毛线编织的毛裤才算保险。

　　不穿会怎样？那就难说了，照民间的说法，任何后果都是可能的：轻则伤风、感冒、发烧，重则关节炎、肾虚、不育症，横竖没好果子吃。因为，天儿冷穿秋裤这事，与其说是一种基于科学的判断，不如说是一种基于经验的说法；与其说是常识，毋宁说是某种迷信；与其说是劝诫，更近乎道德强制，类似于禁忌，这颇有点像民间关于产妇坐月子的说法。

　　既然只是一种说法、迷信或禁忌，那么多数人出于对不可知的“代价”的恐惧，一般选择风险最小的姿势――信从了事。毕竟，那些轻则坐下病根，重则血光之灾的说法，虽说未必靠谱，一定会兑现，可在现实生活中，没一样不是生命中无法承受之重――作为个人来说，实在“伤不起”。

　　说到底，这是“文化”。正如绝大多数文化现象都无法实证（证伪），也无需证实（证伪）一样，秋裤既然是一种文化，便应该以对待文化的态度来应对，而不是以对待科学的态度。况且，真要是以对待科学的态度“较真”的话，穿秋裤的道理还真未必站得住脚。

　　秋裤既然是御寒之物，那么它在北半球同纬度（或纬度更高）的国家，其普及程度如何呢？首先，英语中对应“秋裤”的词汇，相当于“棉毛裤”的直译，《汉英词典》（外研社，修订版）的解释是“cotton trousers（worn as underwear）”。说明类似的防寒物，大约有还是有的。但据我所知，美国人，除了老人或北部高寒地带（如阿拉斯加）的人，一般是不穿秋裤的。伦敦的冬天，阴冷是出了名的，但绅士淑女们宁可在寒风中“得瑟”得瑟瑟发抖，也想不起来穿秋裤。

　　日文中，相当于“秋裤”的词汇是“patchi”，然而这个词却是从朝鲜语中“舶来”的，至少说明秋裤不是东洋的“国粹”，而日本人一般也是不穿这种裤子的，除了一些年迈体弱的老人。即使在冬天，学生们多穿短裤和短裙。北海道深雪没膝，美女OL们或许会穿羊绒大衣和皮靴，可下半身却仍着裙装。笔者留心过这个现象，的确不是为了“美丽冻人”，而是习惯使然。近年来，特别是“3・11”巨震后，由于节能需要，职场和公共场所空调温度调低，厂商才开发出一种特殊材料的保暖裤，但也就是类似于女性连裤袜的样式，薄而紧身，穿在身上完全不至影响体形和心情。
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