导语:近日,一张“为俺擦鞋”的照片在微博走红,尊卑有序的场景令网民情绪沸腾。虽然当事方称并非警察而是警车司机接受擦鞋服务,但警察和警车里的司机在符号上是一致的:都包裹着公权力的外衣。那么请仔细思考,难道“警察或者警车里的人”就不能接受擦鞋服务?
这张擦鞋照片最终引爆网民愤怒
凭什么“人民”不能服务“警察”?不能擦鞋难道也不能叫外卖不能请保姆?
如果说人民警察只能服务人民不能被人民服务,那难道警察也不能叫外卖:“大老远的让人送餐到嘴边,难道警察没手没脚,还要辛苦人民跑腿?”警车也不能让劳动人民清洗?所有劳动人民从事的服务行业,警察都无权接受服务?
警察穿着警服开着警车,擦一下皮鞋,与叫个外卖或上个厕所,有何区别。作为一个正常的服务项目,只要警察给了钱,服务者都会笑脸相迎。事实上,只要付费,并且不要求提供购买以外的服务,服务者与被服务者在人格上都是平等的。作为服务者,才不管来的是警察还是老百姓,给钱即可,何来“欺负”之谈?
给钱擦鞋,任何人都能成为被服务者,为何鞋的主人偏不能是警察?
作为擦鞋服务的提供者,他们希望每一双走过面前的“皮鞋”都来擦一擦,顾客多就意味着生意好,而至于“皮鞋的主人”到底是贫是富是官是民并不重要。图片中那从警车上伸出的“双脚”,在擦鞋阿姨眼里只是一个“顾客”而已。
从市场自由交易的角度讲,任何人都可以成为“被擦鞋者”,前提是“付费”。“警察擦鞋”的特殊,就在于他具有了区别普通百姓的“公共执法者”身份,这样一个人能否享受擦鞋服务呢?当然可以。不能凭着自己的“正义感”,就否认这种交易的正当性
事件发生后不久,当地法院迅速与驾驶员解约以息事宁人。
警察不能坐在警车里?服务双方事先商定了服务地点,交易即达成
在整个事件中,公众注意到了擦鞋人所在的位置比较特殊――在警车里,而提供服务者却在另一个表面上并不平等的地点――警车外,这让人有了发泄不满的由头。
事实上,警察仅仅是叫了一次擦鞋外卖。饭店只在店里做生意,那服务就只能在店里发生,如果你问饭店能不能把饭菜送到家,那此时双方就是在商议服务和交易地点,如果双方认可,交易成立。擦鞋也是这个道理。
当事人都没觉得有何不可,就莫拿同情强行浇灌别人
网友也并不见得是真正关心那位擦鞋妇女,而是在拿自己早已匮乏的同情心强行浇灌别人。即便在当事人本人看来,这事也不见得涉及到有辱尊严的层面,许多的事实已经表面,网友不过可能是再一次借同情弱者来浇心中的块垒。
事后在接受媒体采访时,擦鞋女毛娟兰的第一句话就是:“我凭良心说,因为天冷他才坐进车子。”毛娟兰表示在交易之前双方商定了服务地点:警车里。“他是先下车找我擦鞋,但那天天冷,风也大,他说太冷了,问我坐在车里行不行,我说可以的。”
对这种场景的敏感实际上来自内心隐秘的等级划分
给钱擦鞋交易平等的实质,擦鞋者低人一头的形式,“形式控”的中国人只看到形式看不到实质
在接受擦鞋服务的同时,擦鞋者蹲着,被擦鞋者坐着;或者被擦鞋者叼着烟、翘着二郎腿,这只是形式上、观感上的不平等,而真正判断平等与否的,其实是是否付费,是否无理要求提供非付费包含的服务。如果没有,警察给钱擦鞋,完事一拍两散,有何不可?普通人叼着烟聊着天,吃着饭喝着酒擦鞋,为何普通人可以而警察不行?难道大妈一边擦鞋,警察也一定要蹲着,一边跟大妈促膝而谈,嘘寒问暖。擦完了再来一句:“同志,您辛苦了,我作为人民公仆也给您擦一次鞋”?
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