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加拿大印裔逼婚现象死灰复燃 侵犯人权行为频现

www.sinoca.com 2009-11-15  加拿大华人网讯  [复制链接]  字体:

加拿大的印裔中仍盛行“父母之命,媒妁之言”,父母逼迫女儿与指定对象结婚的现象死灰复燃。

据加通社综合报道,宾顿(Brampton)19岁的12年级少女嘉儿(Jassi Kaur),因为有了男朋友,遭到整个家族的斥责。数周后,她被共住宾顿一栋大屋的整个家族「护送」回印度北部的旁遮普邦(Punjab),嫁给了一个她从未见过的男人。

现年34岁的嫦德(Sandeep Chand),是卑诗省维多利亚的一间银行的客户服务经理。她已经被逼婚2次。

嫦德生长在英国伯明汉,是一家6个孩子中的老么。在她17岁时,被嫁给了加拿大卑诗省的一名26岁男子。她记得问过父亲,如果他们彼此不喜欢对方怎么办。父亲的回答是,她就必须嫁给这个人,别无选择。

1993年8月的一个大雨天,父女俩来到卑诗维多利亚(Victoria)。2天后,她结婚了。

这段婚姻持续7年,2人生了2个孩子,现在分别14岁和11岁了。嫦德称,她知道丈夫有外遇,但只好忍气吞声,因为大人是这么教的。

他们2000年分手后,嫦德一人生活。2006年,她的大姐来加拿大看她,并劝她一起去印度度假。他们来到了旁遮普繁华的工业城市Ludhiana,住在大姐的嫂子家。为安全起见,她把护照及其它物品交给大姐的嫂子看管。

不久,大姐告诉她准备好参加婚礼。她奇怪地问是谁的婚礼,大姐回答说:「你的。」原来,他们已把她嫁给大姐婆家的侄子。

起初,嫦德一口拒绝,但大姐说,她30岁了,又有2个孩子,除了侄子还有谁愿意娶她?最后,她们结婚了,但回到维多利亚一周后,她就精神崩溃了。

印裔父母认为逼婚为孩子好

她称,新丈夫整天就关心她是否提交担保他移民材料。她一直也没有提交,不久就希望离婚。此后,嫦德成了一名逼婚高调反对者。

多伦多南亚法律中心(South Asian Legal Clinic)的小区法律社工玛图(Deepa Mattoo)表示,令人吃惊的是,许多印裔父母认为,他们的做法无可非议,他们认为自己的行为对孩子最有好处。

在加拿大,逼婚这种事情,平时绝少有人注意,但加籍印裔少女弗劳拉(Hardeep Flora)2周前通过驻印度领事馆的帮助,只身逃回加国的遭遇曝光后,突然使这种根深蒂固的侵权行为,成为社会关注的焦点。

在Flora的个案中,年方19岁的她被家人「护送」回旁遮普,所有钱和旅行证件都被扣了起来。她被告知,不结婚不能离开这里。在她致电加国领事馆后,经过一场戏剧性的营救,才使她于10月28日登机飞回多伦多。

据社工称,每年都有数十名加国的年轻女子,偶尔也有男子,被逼婚。玛图在南亚法律中心工作3年,每年至少看到20多宗此类案例。 这类案子主要发生在南亚裔家庭,但亦有女子被带回中东或非洲国家,包括苏丹和埃及,然后被逼成婚。

反对妇女儿童暴力都市行动委员会(Metropolitan Action Committee on Violence Against Women and Children)的法律总监达娜妮(Zahra Dhanani)表示,人们往往会把这种现象归咎于某文化,但它实际是跨文化,跨族裔的。

逼婚反映权力、控制和主宰

它是权力、控制和主宰的反映,虽然较多出现在南亚裔中间,但其它族裔,包括加拿大人中也不乏其例。她表示,卑诗省邦蒂富(Bountiful)的耶稣基督末世圣徒原教旨教会(Church of Jesus Christ of Latter-day Saints)的未成年教徒的结婚,就是白种人的逼婚例子。

究其动机,玛图表示,最普遍的动机是保持所谓的传统文化。但旁遮普小区健康服务(Punjabi Community Health Services)经理阿曼蒂普(Amandeep Kaur)认为,另外一个原因是家族荣誉问题:如果一个男孩子有女朋友,还可接受,但女孩子有男朋友,则是见不得人的。

来自宾顿的斯德虎(Harvinder Sidhu),25岁,是一名长途货车司机。他与21岁的女朋友2年前订婚,结婚日期都定了,请柬也设计了,宴会厅也预订了。小两口还满心欢喜地在密西沙加看了柏文。

然后,女友和父母一起突然回了一趟印度,当他们一个月后回来时,斯德虎的女友已经结婚。他称他此后仅和她说过一次话,她说她是被逼婚的,因为他父亲身体不好,施加压力要她嫁给一个相同种姓的人。

南亚法律中心的逼婚项目协调员巧克殊(Ritu Chokshi)和玛图组织一些小组讨论会,旨在帮助家长和孩子明白尊严和婚姻的概念。根据具体情况,玛图还建议青年妇女反抗逼婚;但如果遇到有生命危险,则从命结婚,然后再迅速返回加国。

她还建议,一旦回到加国,不要提交担保丈夫移民的文件。如果已经提交,她建议她们撤回。同时,应该宣布婚姻无效,或开始离婚程序。

但是,玛图过去一年发现了一个新趋势:许多被逼婚的女子在怀孕后才被带回来,以确保她回加后,不会离开新婚丈夫。

多伦多的南亚艾滋病预防联盟(Alliance for South Asian AIDS Prevention)的阿里(Firdaus Ali)表示,逼婚不仅是异性的问题。男女同性恋也会被逼婚,因为父母相信这样将「给他们治好这个疾病」。

他表示,这往往带来悲剧性后果,有些人出现精神问题,甚至得了抑郁症。最糟的是,因为羞耻的因素,他们无人可以倾诉内心的苦衷。

宾顿律师曼加特(Manjit Mangat)表示,因为涉及的都是亲人,逼婚的受害者鲜有起诉的例子。他表示,他虽然无法理解,但这是他们文化的一部分。这已到了无法接受的地步,和许多事情一样,需要改变。

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