高福利的加拿大为何这么多流浪汉？

美丽的多伦多金秋

　　享有生活保障。但即便如此，homeless。

　　安省目前是11加元/小时，每年会根据通货膨胀略微小涨，Semi-house(两家连着)，因为中小学免费，大学可以获得各种机构的无息贷款，物价相对比较便宜(见下面图片)，可以说生活还是不错的。

　　地铁站口、街角处、高速公路的出口处等，常有乞讨者，也有的在人行道边，趁红灯亮起时，向行人或司机讨要零钱。他们或倒或卧或坐在街边，放个纸牌子向路人乞讨。

　　从另一个角度看，乞讨是一种谋生手段，有的乞讨是因为没有生活来源，有的原本衣食无忧，却放弃工作加入到乞讨队伍，甘愿做homeless。当然，他们有权选择自己的生活方式，有权拥有自己的生存空间。虽然这里的残疾人都已经得到政府很好的照顾，根本用不着出来行乞，但他们行乞的目的就是要钱，从而烟抽、喝酒、毒吸。

　　多伦多是国际大都市，无家可归的人数却逐年增加，有报道：加拿大每年花费在无家可归项目上的资金达到70亿元之多，多伦多无家可归人士协会(Homeless Connect Toronto)每年都为他们举办有价值的服务活动，包括租房、雇工协助、健康护理、衣着，以及理发等内容，目的是引起各界对无家可归人士的关注，培养吸纳义工，为协助多伦多市无家可归人士奉献爱心。我们中国人的光荣传统历来是勤劳能致富，劳动最光荣，懒惰的人是不可以被怜悯的，对那些吸毒，卖淫的人给以鄙视，我则认为，不能助长他们这种歪风邪气，杜绝这种有碍市容的恶习就是不予施舍，就当视而不见吧。

　　在多伦多大学，置放一个加拿大雕塑家蒂莫西创作的“无家可归的耶稣”(Jesus the Homeless)青铜雕塑，提醒基督徒们：耶稣与每个人同在，尤其是与穷人和无家可归者同在。年轻时在多伦多生活的施迈茨，也几乎无家可归，因此，他对无家可归者非常理解。这尊雕塑作品，描绘了一个盖着毯子的露宿者，躺卧公园的长凳上，容貌被毯子所遮盖，但双脚的伤口明显是耶稣的印记，其用意是能把无家可归者的感受带给人们。

　　这尊雕塑原本打算摆放在教堂里，但多伦多St. Michael's Cathedral和纽约St. Patrick's Cathedral都拒绝摆放，最终在多伦多找到一个“家”，在这里，这尊雕塑的信息可以被数百万人了解，希望流浪汉们看到这一雕塑时，可以找到自我的尊严，并从中得到安慰。

　　“无家可归的耶稣”和基督徒通常看到的耶稣形象，形成了鲜明对比。人们通常看到的耶稣是马利亚抱着的婴儿或抱着小羊的牧羊人、以及最后晚餐上的耶稣。

　　这是蒂莫西的创造，该作品现放置在多伦多大学Regis College门外。

　　以下是带着相机出门时拍到的某些街头流浪汉

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