对如何整合色彩缤纷的属民，我故乡的统治者是很有经验的。这就是‘车同轨，书同文，行同伦’，独尊儒术，统一思想、统一步调，让全体国民心往一处想、劲往一处使。如果硬要同统治者的意愿对着来，那就豪不手软地坚决镇压。用暴力从前一朝统治者手中夺得王权的新统治者，无一不是这么干的，就连蒙元和满清的所谓异族统治者，也不仅不例外，且有过之而无不及。近代的蒋中正将之概括为：‘一个主义，一个政党，一个领袖’。
在累世相继的精神和暴力交相作用下，我的父老乡亲也渐渐有了代代相传的统治者思维。‘天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上’。国不可一日无君，爱国就是爱君、忠君就是爱国。替皇上分忧，为圣上肝脑涂地。他们会为统治者的任何举措，找到值得赞扬的合理之处。他们视保卫皇上为荣耀，哪怕他们处于社会的底层，时有衣食住不保之虞，但只要不是实在活不下去了，他们也始终会忠于掌握国家神器的统治者，会随时准备听从皇上的召唤……
加拿大就很奇怪了。它最初是由四个省签协议立国的，后来陆续有其他省加入，才形成现在990万平方公里的版图。国民皮肤的色彩，也是随着来自世界各地移民的年年增加，而逐渐丰富的。自从《自由和人权宪章》在1982年通过以后，多元文化就成了这个国家受法律保障的特色。各不同族裔都可以保留各自的文化，都可发行各自文字的出版物(包括广播、电视)。与族裔、与肤色既相关联又绝不能等同的，源于同一个圣经的天主教、基督教、东正教，还有以可兰经为圭皋的伊斯兰教、世界三大宗教之一的佛教，乃至在中国民间颇有市场但被皇家殿堂驱逐了的道家，还有近二三十年兴起的杂七杂八的信仰或非信仰团体，都在这块五颜六色之地有立足之地。
令我和朋友们大为吃惊的是，加拿大对国民如此放纵，居然在财政预算中没有维稳费，连军费所占比例也出奇地低(加拿大直接对居民的福利开支比例为63.12%，加上社区共享的福利则达78.36%，而政府的行政费用占3.84%，军队/司法/警察/消防/抢险救灾共8.54%)，来加时间长短不一的我们，却从未见着或感受到这个国家有文革式动乱的迹象。
9. 拿钱买反对
在北美，作为邻居的美国人和加拿大人相互调侃，是时不时会发生的事。有一个段子说:
有一次，一个美国人、一个加拿大人和一个犹太人因为卷入一起车祸，受了重伤。送到医院以后，抢救无效 ，三人一同见了阎王。那阎王爷见到美国人说：‘这么年轻就到这里来了?你给我500美元，我就送你回去’。那美国人二话不说就付了钱。阎王爷也说话算数， 当时就把美国人打发回人间。美国人在手术台上一睁眼，倒把医生吓坏了：‘ 你怎么活过来了?’ 美国人于是一五一十把见阎王的事说了一遍。那医生接着问：‘ 那另外两个人呢?你们不是一起上去的吗?’ 美国人 说： ‘没错，我们一起上去的。我听见那阎王爷也向他们要500美元。我离开的时候，那犹太人正在跟阎王讨价还价，而那加拿大人还躺在那里等政府替他付款 呢!’
段子里嘲笑加拿大人对福利制度的依赖，还是比较靠谱的。但作者也许想不到，这与加拿大人对他们政府的奇怪态度，是分不开的。
26日和27日两天，是三月的最后一个周末，利比亚的战事仍然激烈，加拿大却与往常的周末没有分别：超市、商场照样热闹;人们该加班的继续加班，该休闲的照常休闲……，但这个周末与加国人关系最密切的政治新闻，却是《保守党哈珀政府垮台》。这耸人听闻的报纸标题，等于是宣布7年之中的第四次联邦大选起步了。印证这条新闻的，不是议会里的拳脚相向，不是宏大场面的街头抗争，更不是枪炮声中的血肉横飞，而只是街口零星插上的竞选广告牌。
同样是反对派要求执政者下台，利比亚是用坦克和导弹来回应，不惜战乱，不惜生灵涂炭。而加拿大却是一纸不信任动议，在国会里举手赞成者居于多数，执政党就乖乖地交权，然后大选以待选民的‘裁决’，似乎比结婚和离婚还要简单、还要平静。这真让我有着5000年文明史熏陶的华夏子民瞠目结舌!
我古往今来的父老乡亲，早已习惯了城头变换大王旗，习惯了伴随大王旗变换时的刀光剑影、血雨腥风;习惯了王位争夺者吊民伐罪、替天行道的宣示，也习惯了像卡扎菲那样的王位捍卫者离了他们天就要塌下来的恐吓，习惯了他们用民的头颅和鲜血，捍卫他们作民之主，而不是民自己做主的 权力。可这世界上居然还有像加拿大人这样，对政权更迭大事如此儿戏，如此平和，如此谦谦君子，而社会还依旧井然有序!加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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