道教的日常礼仪是在其历史发展过程中逐渐形成并定型的,这些礼仪不但体现在内部教徒之间,而且体现在一般的大众信徒身上。这一系列礼仪的形式,大约在宋代(公元11世纪)就基本形成了。 道士们的一般礼节是作揖,即双手抱拳,以左手抱右手,成自然抱拳。也有的时候以左手四指抱右手四指,而左拇指插在右手的虎口当中,指尖抵着右手掌心,右拇指自然压在左拇指之下,从而形成一个太极图的形状,有趣地与道教内涵暗合。而在一些比较正式、隆重的场合,就要用所谓的大礼了。在大礼中,行礼人要跪拜,就像很多中国古代的场合一样。甚至道士们的跪拜即使在古代也是更为正式的,很像上古时期,因此在宋代时,它就被称为古礼。中国古代著名的思想家朱熹就曾对其大为感慨,他说,当今的道士们拜礼的样子很像我们的古代祖先,都是双膝齐曲在地。也就是说在正式场合,晚辈对长辈要跪拜。而在他们拜神时,仪式就更为复杂,往往需要设供、燃香、烧纸、三叩九拜以及绕坛等。 至于一般的信徒,在一些重大节日或是求神还愿时,都要到大殿中拜神。其礼仪也是下跪叩头,每叩拜一次,在香案旁有一名值殿的道士,他就会在一种叫罄的法器上敲一下。
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