侗族建筑

侗族分布在湘桂黔交界地区，没有受到宗教的过多影响，民间流行一种原始巫教信仰，所以，与其他许多民族不同，侗族建筑艺术成就不是主要体现在宗教建筑上，而以民间公共建筑如鼓楼、风雨桥等为主，包孕着更多的民俗乡情。

与许多少数民族相同，侗族的私有观念也不强，所以民居都是外向的，没有汉族住宅常见的围墙和院落。侗乡各家的交往以至全寨性的活动都较多，如歌舞庆典、议事、聚谈何日常社交等，都在摘自中心的公共空间鼓楼坪进行。鼓楼坪又称芦笙坪，即鼓楼前的一块平地，坪前与鼓楼相对常有简朴的戏台。鼓楼每寨必有，有的不止一座。全部侗族鼓楼当在500座以上。“鼓楼”侗语称“堂瓦”，即公共议事厅，又称“播顺”，意为“寨之魂”。

侗族鼓楼可分塔式、厅式两种，以塔式最多。

从江增冲鼓楼

贵州从江增冲鼓楼是典型的也是造型最好的一座塔式鼓楼，八角十一重檐，檐端略有上翘，顶部再升起重檐八角攒尖亭，檐角起翘更大，整体轮廓变化丰富，风格秀丽，总高约20米。侗家传说鼓楼是照"杉树王"的样子建造的，总体轮廓真的很象杉树，体现了侗族有关大树崇拜的观念。鼓楼内部有四根大柱直通而上，柱间长凳围着中心火塘。楼顶悬大鼓，每遇大事击鼓为号。塔式鼓楼除八角外，也有六角或方形的。

三江程阳桥：侗乡与鼓楼齐名最为人称道的建筑还有风雨桥。风雨桥又称廊桥、亭桥，就是在木悬臂梁式平桥上建造长廊，在石砌桥墩和桥台上建造桥楼。桥楼很象鼓楼，但平面只是方形或矩形，没有多角形。

侗区多河溪，风雨桥几乎每寨都有，有的并不只一座，是入寨必经之路。风雨桥既可供行人遮风避雨，又可兼作寨门，更是村民游息聚谈之所。每逢盛节，外寨亲友来会，全寨人齐集桥头，盛装出迎，唱栏路歌，奉敬客酒，赛芦笙舞，显示了浓郁的民族风情。风雨桥的选址十分注意成景和得景，使之既能妆点大好河山，又能在桥内观赏到周围的美好景色。

侗族风雨桥

最大也最著名的风雨桥是广西三江马安寨程阳桥，跨在林溪河上，全长达78米，有二台三墩五楼。中楼最高，顶部冠以六角攒尖亭，下为方形三檐；左右两座都是方形，四檐，也是攒尖顶；最外两座为矩形，四檐，歇山顶。在桥栏下有通长披檐，覆盖桥下四层悬臂木梁。

贵州黎平地坪风雨桥为二台一墩三楼，中楼连附檐为方形五重檐，上面再加四角攒尖顶方亭；其它二楼矩形，四檐，歇山顶。