２００９年中考作文仿真模拟训练 |
| 时间：2009-01-07 来源：网络 |
[模拟题]
生活中经常会有拒绝与被拒绝的事，没有人是从来未被拒绝过的。即使貌美妖艳如爱芙姬瑟达，也遭到了斯巴达克思的拒绝；即使权倾朝野如曹操，也遭到了徐庶的拒绝；朱自清一身重病，宁可饿死，也拒绝美国的救济粮；孔繁森拒绝组织上把他调回江苏省城的决定，坚持在西藏阿里地区工作十余年……只要理由正当，欣然允诺和坦率拒绝，都是没有理由被指责的。
人与人之间，允诺和拒绝的事情是经常发生的。
请以“拒绝”为话题，联系生活实际，发挥想像和联想，写一篇不少于600字的文章。文体自选，内容自定，文题自拟。
[构思提示]
“拒绝”就是不盲从于生活中的某些东西，如学科知识、处世之法、为人之道等。我们拒绝热闹是为了追求安静的生活，拒绝华丽是为了追求质朴的天性，拒绝名利是为了追求淡泊的心境，拒绝潮流是为了追求个性的张扬……同学们可根据话题之前的提示，撷取生活中的某一横截面，选取动人的生活场景，从凡人小事中发现“亮点”，用文字把真实的“自我”展示出来，真正体现出当代中学生独立的个性意识和做人的尊严。
此话题在审题方面的难度较小，要确定中心立意是比较容易的，而且提示材料的中心指向也很明确。不过，大家应注意的是：不是所有的拒绝都值得我们去“学会”，显然这里的“拒绝”应该更有深意，如何挖掘深入是构思的关键。比如一个同学放学后本想赶快回家帮父母做家务活，可朋友们非拉他去看电影，他不好意思推辞。这件事为什么要拒绝？一位同学通过这一事例说明：不能因为环境的影响而轻易改变自己，这涉及到的是一个人有没有主见的问题。再比如一位国家公务员，心底的良知告诉他受贿有罪，可当厚厚的几打美元放在了茶几上，他却无力拒绝。这件事为什么要拒绝？这位同学写道：没有了原则也就没有了人格和操守。可见，同学们写作时要善于从所选取的材料中表现出人的性格品质的问题，文章也会因此写得较为深刻起来。
[佳作展示一]
一次伟大的拒绝
□武晨星
这样一位哲人却被本邦人判处了死刑，不能不说是人类文明史上的一场悲剧。苏格拉底可以选择为自己辩护，可以让妻儿求情，还可以交纳赎金……他并非没有挽救生命的办法，可他拒绝了这些，偏偏选择了死刑。在狱中等那艘催命船的一个月，他一次次拒绝朋友的好意，坚持留在狱中，决不逃狱。老头子似乎对自己这样的结局很满意，他有条不紊地交代后事，从容不迫地走向死亡。
为什么？为什么他一定要拒绝生命——难道他不知道生命的可贵吗？ 苏格拉底当然明白活着的重要，但他更加深刻地懂得，生命的可贵之处正在于坚持自己心中的真理。
当一个人为了坚持真理而选择放弃生命时，他的人格因为拒绝而伟大！
苏格拉底拒绝逃狱，他知道用赎金买来的命是低贱的，用妻儿的乞求讨来的命是苟且的，而以放弃真理为代价换来的生命更是毫无自由与尊严可言。他拒绝这样可耻的生命。
是什么支撑着他如此大义凛然地拒绝呢？
善良的老人热爱着他的人民，哪怕他们把他当成危险，他依然把自己的全部——甚至是生命——奉献给这些人。老人对人性的关爱远远超过对自己的爱，即使是那些人性中阴暗的嫉妒与愚昧，他都给予善良的宽容与袒护。而这种袒护要付出的代价则是自我牺牲。珍珠璀璨的光芒背后是河蚌艰辛的放弃，完全的付出。如果说河蚌的放弃是出于无奈，因为它没有选择，那么苏格拉底在洞察一切的情况下，仍然选择拒绝生命，就更加震撼人心了。当时的雅典人民当然不会明白眼前这个“顽固不化的糟老头儿”所做的一切。即使在最后为自己辩护的时候，他还竭力想让人们认识到省察自己的重要。而自以为无所不知的人们则愤怒地将老人推向死亡的深渊……
无知是可怕的，它夺去了那么多先驱者的生命。可是苏格拉底千年前那次伟大的拒绝，却更加证明了知识的不屈与力量。我想，真正震撼后人的不单单是哲人拒绝生命的行为，更因为他这样做是为了和真理站在一起。
千年前那次伟大的拒绝，真正诠释了一个哲学家不朽的使命与尊严。千年后的我们恍然醒悟，流着泪请求哲人的宽恕，恍惚中好像看到善良的老人那早已预知一切的微笑。
[点评]
一个中学生能有如此不凡的见解，并且能以如此凝练的语言来表达自己的见解，很是让人欣赏。斯东说，苏格拉底的死是人类历史上第一件有文化意义的死亡事件。俗人们总是拿世俗的观念来看待死亡，而苏格拉底不。那“伟大的拒绝”，来自他坚强的精神力量。这一事件，值得我们永久回味。
[佳作展示二]
我们没有理由拒绝苦难
□董晓东
人类文明一次又一次地飞跃，我们习惯于退守家园享受安逸。而苦难，作为过去重重叠叠岁月的一种馈赠，似乎已成了一个老得该进博物馆的历史名词。我们常常拒绝苦难。
我们甚至也拒绝生活。一个住校的朋友不止一次地向我们诉苦：“再不要住校了，什么都要自己来。要自己洗衣服，自己取饭，还要自己洗饭盒，还要——”不敢再让她“还要”下去，怕她再来个“还要自己吃饭”。也说不得她什么，连生活都懒得接受的人，要她接受苦难恐怕连门儿都没有。真为我们惭愧！
有幸生在这个时代，当然没必要人人都再去经历苦难。然而，科学虽然成就了许多伟大改变，文明亦使人的四肢退化——至少我那位同学就是，但科学和文明本身还不能使我们全部和完全脱离苦难。
所以，逃避苦难是一种不智。我渴望苦难，渴望不幸联袂而来，渴望在理解了苦难的真正内涵后能够高踞于人类的所有苦难之上，能够找到非自己莫属的精神哲学。到那时，帐篷也似皇宫，而领受者，更如千年帝王。
去年，我随父母去了一趟大西北，回来后便再也不肯忘记藏胞们那张张凝重而又深刻的脸。那一群被苦难压得太久的生命啊，睁着眼我都能听到他们深沉的叹息。属于我的那份乡愁，从此便毫无理由地交给了大西北那些苦难的乡亲。
|
| [声明] 加拿大华人网刊载此文不代表同意其说法或描述，仅为提供更多信息，也不构成任何投资或其他建议。转载需经加拿大华人网同意并注明出处。本网站部分文章是由网友自由上传。对于此类文章本站仅提供交流平台，不为其版权负责。如果您发现本网站上有侵犯您的知识产权的文章，请联系我们。 |
|
|
|
|
SinoCa.COM All Rights Reserved.